清施鸿保撰。凡二十四卷。这是一部专纠仇注之误的书，故其卷次诗序先后，悉依仇兆鳌《杜诗详注》。施氏认为仇注虽有“援引繁博，考证详晰”的优点，但“读之既久，乃觉穿凿附会、冗赘处甚多。且分章画句，务仿朱子注《诗经》之例，裁配虽匀，而浑灏流转之气转致扞格；训释字句，又多儱侗不晰语，诗意并为之晦。间附评论，亦未尽允，甚有若全未解者”。故主张恰如其分的诠释杜诗，反对穿凿附会，故作深求。是书不录原诗，只列有关仇注文字与评论笺释文字，加以纠误，提出己见，共论及杜诗673首，颇有参考价值。是书成于同治九年(1870)，为手稿本，直到1962年，中华书局上海编辑所才据以出版张慧剑校本，1983年上海古籍出版社又出新一版。
北方之地。《书·尧典》：“申命和叔宅朔方，曰幽都。”戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》：“洗兵救卫郡，诱敌讨幽都。”
《史记·冯唐列传》载：冯唐历事文、景、武三帝，到年老只做到郎官。又《汉武故事》载：武帝见郎官颜驷“须鬓皓白”，问他为什么老犹为郎。他说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世
【介绍】：张籍作。系乐府旧题。三首诗分别指出荒凉的边地却是重要的丝绸之路的必由之路；但胡兵时常侵扰，却使来往行商缺乏安全感；边将们虽深蒙国家之恩却消极怠惰，无力靖边。诗作意境平淡而生动，寓意微讽，似浅
唐白居易作。本文作于元和十二年(817)春，作者时为江州司马。通过对庐山草堂的记叙，抒写贬官江州以后的抑郁不平感情。首段叙草堂地址、建堂时间和原因。次段记草堂的结构和陈设。三段细致描绘草堂周围四时美好
【生卒】：850—933【介绍】：唐末五代诗人、小说家。字宾圣(一作宾至)，号东(一作登)瀛子、华顶羽人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人，寓居处州缙云(今属浙江)。懿宗咸通间，应九经举不第，遂入天台山为
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时人。善投壶。能置壶于背后，反矢以投之，龙跃隼飞，百发百中。《全唐诗》录其《奉和进船洛水应制》诗一首。《文苑英华》卷一六四《进船泛洛水》(即前诗)作者署名薛慎
《庄子·徐无鬼》载，黄帝出访具茨之山的大魄，走到襄城之野迷路。向一牧马童子问路，童子不但知道具茨之山和大魄，而且还答复了黄帝提出的治天下的问题。黄帝再拜稽首，称天师而退。后因以“前马圣”借指帝王之师。
【介绍】：李端作于德宗建中年间赴任杭州司马时。淮浦，淮河水边。司空文明，即司空曙，字文明。诗写沿途凄凉景象和孤独愁怨情怀，表达了对在京友人的无限思念之情，也流露了臣子去国之悲。吴逸一曰：“情致委曲，音
泥塑的人像。古人祭拜祈晴时所用。姚合《酬任畴协律夏中苦雨见寄》：“灰人漫禳厌，水马恣沉浮。”
陆机被诬谋反而被诛，当刑之日，“昏雾昼合，大风折木，平地尺雪，议者以为陆氏之冤”。见《晋书·陆机传》。后以“陆机雾”为咏蒙冤致死之典。张祜《哭汴州陆大夫》：“冤深陆机雾，愤积伍员涛。”