〔日〕饭岛忠夫、福田福一郎编。此书以仇兆鳌《杜诗详注》为底本,将其目录按卷逐题编号,再将杜诗每句按末字依日语五十音之顺序编入索引,每句诗末尾注明见某卷第几题,如是,知杜诗之某一句,即可查出篇名,书后另
斗与筲,皆为容量小的器具。①喻微小,琐碎。柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》:“薄躯信无庸,琐屑剧斗筲。”②喻卑贱。长孙佐辅《山行书事》:“性朴颇近古,其言无斗筲。”③喻见识短浅平庸。皮日休《新秋言怀寄
【介绍】:李贺《雁门太守行》首二句。“向日”,一作“向月”。据《晋书·天文志中》“凡坚城之上,有黑云如星,名曰军精”。这两句是写在敌人重兵压境的险恶形势下,战士们奋勇迎战的情形。写得很有气势,为传诵千
【生卒】:560—647【介绍】:字希明,祖籍阳翟(今河南禹州),钱塘(今浙江杭州)人。新、旧《唐书》有传。陈时为尚书殿中侍郎。入隋,为东宫学士,迁太常博士,坐贬西海郡司户。归唐后,初为秦王府文学,为
即息亡。吴融《送杜鹃花》:“春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。”参见“息妫”。
①《庄子·齐物论》载,东郭子綦称,自然界中万物所发出的各种声响为天籁。后因以“天籁”代指大自然的音响。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》:“寂寞天籁息,清迥鸟声曙。”温庭筠《秋日》:“天籁思林岭,车尘倦都邑。
传说汉武帝时赵婕妤有玉钗,至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四:“当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。”
拂掠映照。形容照射时间短暂。李绅《南梁行》:“斜阳瞥映浅深树,云雨翻迷崖谷间。”
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》:“寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
文集。唐刘纲撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《刘纲集》三卷。其后未见著录。作品已佚。