【介绍】：见魏朴。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。早年秉负其才，奔走公卿间，然蹭蹬名场，怀志莫伸。后入京赴试，赋《秋入关》诗，为主司所称赏，怜惜其才，遂于大和九年(835)登进士第。然一生仕宦不甚显。驰诗文俱得美
即僧道信。禅宗第四祖。俗姓司马。出家住蕲州广济，住破头山。代宗谥大医禅师。包佶有《双山过信公所居》诗。
史书。宋郑樵撰。二百卷。绍兴二十八年(1158)，郑樵向高宗面奏著述计划：“臣取历代史籍，始自三皇，终于五季，通修为一书，名曰《通志》。”至绍兴三十一年书成。他在《通志总序》中说：“臣今总天下之大学术
唐诗中称婢女。施肩吾残句：“锄药顾老叟，焚香呼小青。”李商隐《定子》：“檀槽一株广陵春，定子初开睡脸新。”自注：“定子，牛相小青。”
【介绍】：胡令能作。见《观郑州崔郎中诸妓绣样》。
《论语·公冶长》：“令尹子文，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。”后因以“三已”咏宰相。亦指不以一再罢相而恼怒。张说《赠赵侍御》：“请从三已心，荣辱两都遣。”刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见
山名。在今青海省祁连山山脉。韦应物《宫中调笑》之一：“胡马，胡马，远放燕支山下。”
唐李汉作。本文当作于宝历元年(825)或稍后。昌黎先生指韩愈，卒于长庆四年(824)冬。作者收集遗文编为《昌黎先生集》，并作此序。首段提出“文以贯道”主张，并据此评论唐以前文学，指出东汉、魏晋以后“文
山名。绵延于山西高原与河北平原之间。从东北拒马河谷向西南贯穿河北、山西至山西、河南两省边境黄河沿岸。东坡陡峭，为河流所冲割，形成太行八陉，自古为东西交通要道。李白《北上行》：“北上何所苦，北上缘太行。