【介绍】：
韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自然成仙一事的广为流传就是明显的例证。韩愈以儒道自诩，既排斥佛教，亦排斥道教，尝自比孟子之排斥杨、墨。他平生反对宗教，反对迷信是始终不懈，坚定不移的。这首诗就是以谢自然事为题材而写的。诗中否定了神仙之说，认为“木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延”，信奉神仙，祸患无穷。规劝人们“人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁?”这在当时无疑是具有进步意义的。全篇虽以议论入诗，但平易近人，颇为浅切。顾嗣立评曰：“公排斥佛老，是生平得力处。此篇全以议论作诗，词严义正，明目张胆，《原道》、《佛骨表》之亚也。”(《昌黎先生诗集注》)
【生卒】：886～961【介绍】：俗姓杨，豫章新淦(今江西新干)人。七岁出家，嗣罗山道闲。南唐时居金陵龙光禅院，署号觉寂禅师。后住洪州大宁院。卒谥玄寂禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗
【介绍】：杜甫《秋兴八首》其一颔联。二句极写三峡萧森阴晦之秋景，壮阔凄紧，惊心动魄。峡江之间，波浪蹴天，楚塞之上，风云匝地。江涛本在地，而曰“兼天涌”；风云本在天，而曰“接地阴”。可见上下一片萧瑟悲壮
【介绍】：杜甫乾元二年(759)秋在秦州(今甘肃天水)时所作。高适排行三十五，时为彭州(今属四川)刺史。岑参，排行二十七，时为虢(guǒ国)州(今河南灵宝)长史。使君，唐时对州郡长官的尊称。这是一篇异
【介绍】：长庆四年(824)书《魏博节度田布碑》时，自称“前乡贡进士”。德宗贞元间曾参加省试，其省试诗1首收入《全唐诗》。
见“得也磨”。
即漳河。李益《紫骝马》：“漳水春闺晚，丛台日向低。”
【生卒】：?—约900【介绍】：唐代诗人。字才江。京兆(治今陕西西安)人。唐宗室后裔。曾寓居龙州(治今四川江油)多年。会昌至乾宁中，多次往来于巴蜀、长安间，累举不第。光化元年(898)，应试再次失利。
【介绍】：唐末五代时禅僧，安州白兆山志圆弟子，居于白兆山竺乾院。诗人贯休曾作诗寄赠。《景德传灯录》有传。《全唐诗》收诗2首。
周振甫主编。巴蜀书社1993年11月出版，为《中国古典文学赏析丛书》之一，19．5万字。本书由研究李商隐诗歌的国内学家撰写，所收赏析文章一律新撰，不收已发表于书刊上的旧作。共辑赏析文章64篇，后附李商
回环旋绕貌。窦常《花发上林》：“绕绕时萦蝶，关关乍引禽。”