谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
犹禅师。齐己《寄郑谷郎中》：“人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。”
【介绍】：见白行简。
即战国魏公子牟。因封于中山，故亦称中山公子牟。他曾对人说“身在江海之上，心居乎魏阙之下”，表达其眷恋朝廷之心。事见《庄子·让王》。后因以为心存朝廷或忧心国家之典。张九龄《忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋
唐代献纳院的主持人。杜甫有《赠献纳使起居田舍人澄》诗。
①脱身，解脱。王梵志《沉沦三恶道》：“冥冥地狱苦，难见出头时。”寒山《诗三百三首》之二六八：“老鼠入饭瓮，虽饱难出头。”②出面，挺身而出。王梵志《天下浮逃人》：“无心念二亲，有意随恶伴。强处出头来，不
【介绍】：见卢真。
三国魏张既为冯翊高陵人，后为尚书，出为雍州刺史。曹操对他说：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”事见《三国志·魏志·张既传》。后因以“昼锦还乡”谓富贵后荣归故里。钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》：“名与玄珠
【介绍】：字子泉。定州(今属河北)人。生卒年不详。广明中，官修武令。有《冀子》五卷，《新唐书·艺文志三》著录于儒家类。作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志三》。
【介绍】：顾况作。昭应，唐天宝七载(748)废新丰县置昭应县，即今陕西临潼新丰镇。诗以汉武帝、唐玄宗为例，揭露并嘲讽了唐朝统治者迷信神仙、祈求长生的荒唐行为。语言清新蕴藉，音调宛转和谐，节奏轻灵明畅。