相逢；遇着。王梵志《闻道须鬼兵》：“闻道须鬼兵，逢头即须搦。”又《虚霑一百年》：“逢头捉将去，无老亦无小。”
晋代桓温欲以殷浩为尚书令，写信告诉了他。殷浩得信，欣喜异常，将作回信，恐有错失，犹豫不决，结果将空函寄了去。桓温十分恼怒，与殷浩断绝了关系。见《晋书·殷浩传》。后因以“发空函”谓为谋官职而患得患失。许
可爱。许，词尾，无实义。寒山《诗三百三首》之一三一：“昨日何悠悠，场中可怜许。”陈陶《西川座上听金五云唱歌》：“五云处处可怜许，明朝道向褒中去。”
古南海越裳国人。亦泛指边远地区之民。喻指天下太平，四海归化。欧阳詹《元日陪早期》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”参见“越裳白雉”。
【生卒】：860—934【介绍】：唐末五代诗僧。俗姓马。涿州范阳(今河北涿州)人。年十二出家为僧。十五往镇州学习经论。十九抵五台山求戒。二十三往太原习《法华经》等。景福中至河池遇李洞，洞赠诗三篇。后居
南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝永平年间，刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得返，靠采食桃子以充饥。遇二仙女，邀请他们至仙女所居桃源洞，有群女持桃贺婚。刘、阮居留多日后，因思乡求归，既出，亲旧零落，无复相
【生卒】：904—976【介绍】：五代高僧。俗姓王，字冲玄，号抱一子。钱塘(今浙江杭州)人。早年为余杭库吏、华亭镇将。佞佛。年二十八，出家于杭州龙册寺，从令参学禅。后至天台山嗣德韶禅师，习诵《法华经》
山名。在今江苏省句容市东南。又称地肺山。又因山形弯曲如“己”字，故又称己山。相传汉茅盈与其弟固、衷修道于此，故又称茅山。道家定其为金坛华阳之洞天。刘长卿《自紫阳观至华阳洞简同游李延年》：“石门媚烟景，
①金币和刀币。孟郊《投所知》：“且将食糪劳，酬之作金刀。”②代指刘(劉)姓。因“劉”由“卯”、“金”和“刀”合成。李商隐《武侯庙古柏》：“玉垒经纶远，金刀历数终。”③剪子。张籍《学仙》词：“金刀截身发
上古的送葬歌曲。李百药《文德皇后挽歌》：“寒山寂已暮，《虞殡》有余哀。”