【生卒】：696—761【介绍】：武水(今山东聊城)人。少时寓居巩县(今河南巩义)。开元二年(714)，制举登科，授山阴尉。入为秘书省正字。十年(723)，登文藻宏丽科，拜左拾遗。张说重其才，迁左补阙
南朝宋刘穆之年轻时家贫，为妻族所鄙视。曾于妻族酒席上求槟榔，妻子的兄弟以其经常挨饿，不须槟榔消食为辱。及穆之为丹阳尹，乃派人用金盘装一斛槟榔送给妻子的兄弟。事见《晋书·刘穆之传》。后因以“一斛槟榔”为
新人，新辈。沈佺期《七夕曝衣篇》：“椒房金屋宠新流，意气娇奢不自由。”
寺名。在仙岩山。司空图有《温州仙岩寺铭》。
三国吴人。曾任上虞令。传说刘纲有异术，能召鬼、神，后与妻樊氏一同飞升成仙。后用作咏仙之典。白居易《酬赠李炼师见招》：“刘纲有妇仙同得，伯道无儿累更轻。”
晋干宝《搜神记》卷一三载，西域胡僧法兰博闻多识，曾指出昆明池灰的来历。后因以“胡僧识”作博闻识异之典。杜甫《海棕行》：“移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。”参见“昆明劫灰”。
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
指东汉权臣梁冀之妻孙寿的妆束。孙寿貌美且善为妖冶妆饰，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑等新妆。见《后汉书·梁冀传》。后因以“梁家黛”喻指女子时髦的妆扮。李群玉《醉后赠冯姬》：“桂形浅拂梁家黛，瓜字
从师学习的人。齐己《自遣》：“免有诸徒弟，时来吊石头。”
【介绍】：五代僧人，与灵照同时。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。