佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
见“南风薰”。
见“沃洲”。
【介绍】：见袁郊。
【介绍】：元稹《重夸州宅旦暮景色兼酬前篇末句》诗句。这两句诗描绘了越州白日雨后烟岚环绕，夜晚华灯满山的景色。诗人以此夸耀自己的州宅处于仙境般的美景之中。
【生卒】：624～705【介绍】：即武后，名曌，并州文水(今属山西)人。14岁为太宗才人，赐号武媚。太宗死，削发为尼。永徽初，高宗复召为昭仪，进号宸妃。六年(655)立为皇后。显庆五年(660)，高宗
指冬至。皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》：“亚岁崇佳宴，华轩照渌波。”
①《三国志·魏志·刘放传》“帝独召爽与放”裴松之注引晋郭颂《世语》：“放、资久典机任，献、肇心内不平。殿中有鸡栖树，二人相谓：‘此亦久矣，其能复几?’”时刘放与孙资分别任中书监、令，后因以“鸡树”代指
南朝宋宗年少有高才，其叔父宗炳问其志向为何，宗答曰：“愿乘长风破万里浪。”见《宋书·宗传》。后因以“长风破浪”喻指人的志向远大，气魄雄伟，奋勇前进。李白《行路难三首》之一：“长风破浪会有时，直挂云帆济
【介绍】：杜甫于广德二年(764)春晚，自阆州(今四川阆中)归成都后作。杜甫建成草堂后，手植四株小松，对其爱护备至。此诗是归草堂后，见四松枝叶凋丧，却已如人高，本根未拔，有感而作。诗人虽伤藩篱破损，树