佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：孟郊作。诗人苦寒之时，得友人送来木炭，乃作此诗。谓此炭之珍贵胜于乌金，只因它使“千重寒”变为“一片春”，“暖得曲身成直身”。诗尽直语、真语，更为苦寒语。
西汉苏武、李陵习称“苏李”。初唐诗人苏味道、李峤亦合称“苏李”。《旧唐书·苏味道传》云：“苏味道，赵州栾城人也。少与乡人李峤俱以文辞知名，时人谓之苏、李”。又，唐代苏瓌、李峤；苏颋、李乂亦分别有苏、李
【介绍】：见林蕴。
【介绍】：李白作。乐府旧题， 《乐府诗集》卷三四列于《相和歌辞·清调曲》。郭茂倩注云：“一曰《相逢狭路间行》，亦曰《长安有狭斜行》。”此为交游之作。当是少年时作品。诗为古绝，韵短情深，朴质有味。《唐宋
〔日〕吉川幸次郎编辑。是编为《杜诗丛刊》之补充，共补选七种，即《王状元集百家注编年杜陵诗史》、《杜工部草堂诗笺补遗》、《杜工部集辑注》、《杜律评丛》、《杜诗偶评》、《杜诗双声叠韵谱括略》、《杜诗琐证》
【介绍】：高宗时人，余无考。《全唐诗》存其《日暮望泾水》诗1首。
【介绍】：汉南(今湖北随州)女子。与孟浩然同时，孟有赠诗。《全唐诗》收其诗2句，《全唐诗补编·续拾》重录之，并为补题。
吴庚舜、陈刚、温绍堃选注。山东大学出版社1997年4月出版，20．1万字。本书选杜诗197首，每诗后有详注。书前有王运熙总序。注者前言简述杜甫集大成的时代条件和个人因素。
本指《穆天子传》所载河宗伯夭的宫室。亦喻指神仙境地。杜甫《天池》：“欲问支机石，如临献宝宫。”