古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
任国绪选注。陕西人民出版社1992年5月出版，18．3万字。共选“初唐四杰”诗歌100首，其中王勃29首，杨炯15首，卢照邻35首，骆宾王21首。入选的诗篇按五古、七古、五律、五言排律、五绝、七绝的顺
众多貌。寒山《诗三百三首》之一一九：“杂杂排山果，疏疏围酒尊。”
三国蜀人。任左将军从事郎中，才思敏捷。出使东吴时，孙权闻其才辩，想羞辱他。伊籍将要入拜，孙权曰：“劳事无道之君乎?”对曰：‘一拜一起，未足为劳。’”事见《三国志·蜀志·伊籍传》。齐己《渚宫莫问诗一十五
【介绍】：陈子昂《万州晓发放舟乘涨还寄蜀中亲朋》诗句。意为是非曲直很快成为过去，也就失去了是非的含义。流露了作者人生似梦，世事如烟的虚幻感。
【介绍】：李端《送友人》诗句。猿啼巫峡，语出《水经注·江水》。二句从听觉，视觉两方面描写友人旅途中的景色，表达了对友人的无限关切之意和与友人的依依惜别之情。境界壮阔，风格凄婉。
【介绍】：孟浩然作于开元十六年(728)九月，时作者应举不第后滞留长安。诗写作者求仕与归隐的思想矛盾，及羁旅长安，老大无成，穷愁而无人相助的慨叹。该诗情真意切，如怨如诉，只是将自己的思想感受娓娓道来，
【介绍】：杜光庭诗残句。诗以黄昏中栖息河边的归鸦、宿雁来体现环境之荒凉冷落，从而暗寓人之羁旅之艰辛、孤独。
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)，作者赴北庭从戎，途经临洮时写下此诗。诗中渲染、描写了广袤塞外的寒冷、荒凉景色和作者暗滋潜长的思乡情绪，从而反衬、烘托了诗人不畏艰辛、为国戍边的热忱和决心。诗采用
【介绍】：王勃作。见《杜少府之任蜀州》。