古代神话传说中的树林，为夸父追日死后弃其手杖所化。见《山海经·海外北经》。韩愈《海水》：“海水非不广，邓林岂无枝。”亦喻指手杖。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“瘗夭追潘岳，持危觅邓林。
顾况撰。该书正集三卷，计诗赋二卷、文一卷。收诗141首，补遗收诗87首，附韦夏卿、贯休、刘长卿等与顾况唱和诗8首。并附顾况之子顾非熊诗16首，王建、贾岛等与顾非熊唱和诗11首。该书版本有明万历四十一年
清金世绶编。世绶，号岫云，钱塘(今浙江杭州)人，约生活于清乾隆、嘉庆年间。《读全唐诗钞》，三十八卷。精选全唐诗作，系作者翻阅全唐诗随手抄录而成，以人编诗。选诗以清淡自然为主。无笺注、评点。卷前有作者自
【介绍】：唐代诗人。蒲州河东(今山西永济)人。生卒年不详。广明元年(880)至光启三年(887)间，以投诗河中节度使王重荣，为其从事。性放肆，凌辱诸同僚，致遭杀身之祸。工律诗，风格雅正。有诗名，与许棠
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”唐代常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺。后因以“莺出谷”喻指仕途升迁。钱起《和人秋归终南山别业》：“暮年莺出谷，今日凤归林。”
【介绍】：杜牧《独酌》诗末二句。用《庄子·齐物论》事：“天下莫大于秋毫之末而泰山为小。”是说大小是相对的。秋毫虽小，还有更小的东西；泰山虽大，还有更大的东西。人生在世就要达到“天地与我并生，万物与我为
曹植作《洛神赋》，叙述在洛川遇神女之事，极言女子之美，情意之深。李峤《洛》：“元礼期仙客，陈王睹丽人。”
罗联添著。台湾学海出版社1986年初版。该书收入作者有关唐代诗文作家年谱六种，分别为《独孤及年谱》(附录：一、文论及其影响；二、毘陵集及其伪文)、《韦应物年谱》(附录：一、交游考；二、时人酬赠诗篇目录
①形容繁星。以榆荚似钱，色白成串，故称。刘宪《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》：“直城如斗柄，官树似星榆。”②指白榆。刘禹锡《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》：“月桂花遥烛，星榆叶相开。”
【介绍】：张?作。据新旧《五代史》载：前蜀后主王衍继位后，其旧勋故老皆弃而不用。此诗即叙写昔日战功卓著的老将，隐居田园，过着寂寞无聊的生活。直书其事，而寓意自在言外。其中颔联二句颇得时人赞誉。《唐诗纪