依旧。许棠《献独孤尚书》：“虚抛南楚滞西秦，白首依前衣白身。”
山名。相传舜曾耕种历山。其所在说法不一。一说在今山东济南市南，又名舜耕山、千佛山；一说在山东菏泽东北；一说在山西垣曲东北，为中条山主峰之一；一说在山西永济县南；一说在浙江永康县南，又名釜历山；一说在湖
汪静之著。1928年上海商务印书馆出版，1933年再版时列为“国学小丛书”之一。全书共七章，首章为“李杜比较论”，次叙“李白流浪之生涯、“李白之颓废思想”、“李白抒情之笔”。后三章叙杜甫。
①飘飞的蓬草。贾岛《送友人游塞》：“飘蓬多塞下，君见益潸然。”②谓飘泊无定，犹同飞蓬。韦应物《赠冯著》：“契阔仕两京，念子亦飘蓬。”杜甫《赠李白》：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。”
凭借，依恃。花蕊夫人《宫词》之六十七：“倚赖识书为录事，灯前时复错瞒人。”
①随心之自然。白居易《我身》：“赋命有厚薄，委心任穷通。”②倾心。韦应物《怀素友子西》：“耿耿何以写?密言空委心。”
①怎么样。刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》：“师有金篦术，如何为发蒙?”②为何，为什么。皎然《酬郑判官湖上见赠》：“岁岁湖南隐已成，如何星使忽知名?”韩愈《宿龙宫滩》：“如何连晓语，一半是思乡?”③奈何。刘希
犹洗拔。谓提拔。李白《鞠歌行》：“秦穆五羊皮，买死百里奚。洗拂青云上，当时贱如泥。”
道教指丰都冥狱。陆龟蒙《次追和清远道士诗韵》：“吾闻丰宫内，日月自昏旦。”
诗学术语。指以《诗经》为代表的古典诗歌的优良传统。《新唐书·艺文志》著录孙季良(即孙翌)《正声集》三卷(已佚)，此书当编成于开元时期。李白《古风五十九首》其一说：“大雅久不作，吾衰竟谁陈?……正声何微