王维撰。清陈明善选。有陈明善选《唐六家诗钞》本。
神话人物。相传为周灵王太子，故又称王子乔。喜吹笙作凤凰鸣，被浮丘公引往嵩山修炼，后升仙。因代称隐逸之士。钱起《题秘书王迪城北池亭》：“子乔来魏阙，明主赐衣簪。”
《南史·梁简文帝纪》载，简文帝曾被幽絷，题壁自序云：“有梁正士兰陵萧世赞，立身行道，终始如一……弗欺暗室，岂况三光。”本谓在别人看不见的暗室里也不做欺诈之事。后遂以“暗室不欺”为立身处世诚实正直、光明
谭黎宗慕编。台湾艺文印书馆1972年出版。编者于1966年在芝加哥大学时开始着手编写，利用芝加哥大学远东图书馆资料，旁搜远讨，渐具规模。其特点是编纂科学性强，资料丰富，编排有系统，偶有按语，也很精到。
清盛元珍编。是盛氏《兰山课业约编·诗赋约编》中之一部分，成书于乾隆六年(1741)，共收杜诗古近体凡271首，有评无注，皆极简略，新见无多，影响不大。
①吉祥之云气。杜甫《哀王孙》：“哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。”②优美的风光。温庭筠《长安寺》：“仁祠写露宫，长安佳气浓。”③清雅之气。杜甫《枯楠》：“冻雨落流胶，冲风夺佳气。”
陈克明著。中国社会科学出版社1985年出版。全书23．5万字，分五章讨论韩愈生平及思想艺术成就。各章题目是：韩愈的家世和经历；韩愈的政治和经济主张；韩愈的哲学思想；韩愈的文学成就；韩愈师友关系。卷末附
【生卒】：700?～781【介绍】：字夏卿，太原祁(今山西太原)人，徙居蒲州(今山西永济)。王维弟。开元七年(719)中文词雅丽科，十五年中高才沉沦草泽自举科。历侍御史、武部员外郎，天宝七载(748)
缀有珍珠的鞋子。战国时春申君门下的上客皆穿珠履。后遂以“珠履”代指幕僚。武元衡《同幕中诸公送李侍御归朝》：“珠履会中箫管思，白云归处帝乡遥。”
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经