见“汉官威仪”。
《后汉书·荀淑传》载：荀淑有高行，其子八人并有才名，当时人谓之“八龙”。因古代高阳氏有才子八人，因名荀氏故里为“高阳里”。后因以称望族故里或名士居处。常含溢美之意。韦应物《答裴处士》：“来署高阳里，不
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
晋石崇的字。石崇家有巨资，富可敌国，尝与王恺斗富。事见《晋书·石崇传》。后因以“季伦”为咏豪富之典。储光羲《秋庭贻马九》：“迭宕孔文举，风流石季伦。”孟郊《伤时》：“我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。”
【介绍】：据《新唐书·宰相世系表》有二李聪，一为李昕子，曾官洋州刺史；一为李晟子，曾官光禄寺主簿。疑皆非此李聪。《全唐诗》收《咏?溪在历阳西一里》诗1首。
白居易《香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上》：“香炉峰北面，遗爱寺西偏。”又《题别遗爱草堂兼呈李十使君》：“曾住炉峰下，书堂对药台。”据此知白居易遗爱草堂在庐山香炉峰北遗爱寺西偏，草堂以寺名。
①中午。朱庆馀《送僧往太原谒李司空》：“中时过野店，后夜宿寒林。”②古代以五行与季节相配，以金、木、水、火分别配秋、春、冬、夏，另划立秋前十八日配土，称“中央时”，简称中时。后因以泛指夏秋之交或夏末。
石名。在江苏省镇江市北固山甘露寺前。状如伏羊，因《史记·项羽本纪》有“猛如虎，很如羊，贪如狼”之语，故称。相传三国时刘备曾坐其上，与孙权谈论曹操。罗隐《题润州妙善前石羊》：“紫髯桑盖此沉吟，很石犹存事
犹盘空。韩愈《病鸱》：“夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。晴日占光景，高风恣追随。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇以为系五代间人。有《李洪茂集》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。