①佛教语。心上的尘埃。喻指心中的世俗杂念。齐己《静院》：“花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。”②心如死灰。谓消沉。白居易《冬至夜》：“心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。”
【生卒】：715—770；或谓717生【介绍】：排行二十七。江陵(今湖北荆州)人，祖籍南阳(今属河南)。其家三世为相，但自伯父岑羲伏诛后，家道衰落。天宝三载(744)登进士第，授右内率府兵曹参军。八载
汉刘向《说苑·正谏》：“吴王欲伐荆，告其左右曰：‘敢有谏者死!’舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：‘子来，何苦沾衣如此?’对曰：‘园中有树，其上有蝉。蝉高居悲
传说中的神物。《汉书·郊祀志下》：“或言益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节求之。”后常以“碧鸡”隐指益州或蜀地。杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》：“如何碧鸡使，把诏紫微天。
即子陵滩。孟浩然《经七里滩》：“复闻严陵濑，乃在兹湍路。”
刘衍著。1984年山西人民出版社出版。这是一部关于李贺的评传，全书分六部分：一、李贺是唐代杰出的青年诗人(可视为全书的叙论)；二、李贺的生平；三、李贺生活的时代；四、李贺诗歌的进步倾向；五、李贺诗歌的
文集。唐孙郃撰。《新唐书·艺文志四》著录孙郃《孙子文纂》四十卷，又《孙氏小集》三卷。《宋史·艺文志七》著录《孙郃小集》三卷、《孙子文纂》四十卷、《孙郃集》二卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗三
春秋楚令尹子西曾迎请太子建之子芈胜归国，并表示“胜如卵，余翼而长之”。后芈胜作乱，杀子西，子西掩袂而亡。事见《左传·哀公十六年》。后因以“翼长”比喻扶持、关照。李端《下第上薛侍郎》：“幸得皮存矣，须劳
①称颂地方长官德政之词。皇甫冉《独孤中丞筵陪饯韦君赴升州》：“处处歌来暮，长江建业人。”参见“来何暮”。②汉武帝宠姬李夫人死后，武帝思念她，有术士说能在夜间招致其魂，但须隔帐远远相见。武帝见帐中有少女
【介绍】：李贺《将进酒》诗句，以红雨形容纷落的桃花奇妙生动，宋人吴《优古堂诗话》谓之“以此名世”。