清施端教撰。端教(1602～1674)，字匪莪，泗州(今安徽泗县)人。尝为宣州训导。施氏好集唐诗句，故特编此书以供集唐诗者所用。有清康熙二十年(1681)刊本。全书共三十卷，专采唐人近体诗，以上平韵、
相似；相当。陆龟蒙《村夜二首》之二：“若与甿辈量，饥寒殆相亚。”又《奉和袭美太湖诗·上真观》：“官居乘佩服，一一自相亚。”
【介绍】：白居易作。此诗作于元和五年(810)。反映出白居易思想中除兼济天下的进取之心外，还受到佛道思想的很大影响，他的思想是僧、道、释的复合体，具有自适、无为的消极一面。查慎行《白香山诗评》云：“‘
《文选·张衡〈南都赋〉》：“游女弄珠于汉皋之曲。”唐李善注引《韩诗内传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”后因以“荆鸡卵”代称珍珠。鲍溶《采珠行》：“饮风衣日亦饱暖，
把红的看成绿的。形容心烦意乱、眼花或酒醉恍惚之态。语出南朝梁王僧孺《夜愁示诸宾》诗：“谁知心眼乱，看朱忽成碧。”李白《前有一樽酒行二首》之二：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”刘禹锡《赠眼医婆罗门僧
不久，一会儿。元稹《苦乐相倚曲》：“呼天俯地将自明，不悟寻时已销骨。”
指东汉名士郭太。郭太字林宗，有德行，为世人所重。汝南黄宪为牛医之子，举孝廉，不赴，有“颜子”之称。郭太十分赏识他，认为他“汪汪若千顷波，澄之不清，淆之不浊，不可量也”。见《后汉书·黄宪传》。后因以“林
指南朝陈诗人阴铿与南朝梁诗人何逊。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“阴何尚清省，沈宋欻联翩。”
【介绍】：姓名、生卒年、籍贯、事迹均不详。唐末人。有《遗荣集》三卷，著录于《新唐书·艺文志四》。作者世次据之。作品已佚。
【介绍】：孟郊《游终南山》诗句。谓见终南山而起归隐意。或曰：“悔浮名也，非悔读书也。若得入山读书，自然不悔。”(黄周星《唐诗快》)