【介绍】：皇甫松作。第一首描写采莲女娇痴贪玩，晚来红裙裹鸭而归；第二首则描写采莲女春心初动，隔水抛莲于少年而被人发现，自悔自责情形。两首诗中女子，一痴顽，一情窦初开，各有风致，如在目前。
【介绍】：唐代诗人。润州延陵(今江苏丹阳)人。生卒年不详。储光羲曾孙。大中十三年(859)进士及第。官至校书郎。曾随边使出使塞外。与顾非熊、顾陶、司马扎等有交往酬和。论诗推崇王维。长于近体，尤工五律。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。大和中居成都，为剑南西川节度使李德裕幕从事。咸通元年(860)官右庶子。有《段全纬集》二十卷，著录于《新唐书·艺文志四》，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见其文及《资治通鉴考
佛寺的斋饭。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“既饱香积饭，不醉声闻酒。”
【介绍】：王昌龄《从军行七首》其五首二句。上句写大漠天气恶劣，言征战之苦。下句写战旗半卷出征，言士气之盛。通过萧瑟与热烈的对比，产生了具有悲壮感的氛围，更加显示出将士们的勇敢。周珽曰：“横逸之气，壮烈
【介绍】：李商隐作。见《常娥》。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
西汉朱云当着众公卿面，请求汉成帝斩佞臣张禹。成帝怒，欲斩朱云。朱云在御史拉他下殿堂时，攀折殿槛，槛折断，皇帝悔悟。见《汉书·朱云传》。后用以称美直谏之臣。耿?《赠别刘员外长卿》：“不学朱云能折槛，空羞
【介绍】：见严震。
由，指孔子弟子仲由。《论语·先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”谓仲由弹瑟之技不精，受到孔子的批评。后因以“由之瑟”谓才识不够精深。杨巨源《上刘侍