岂止。于敖《闻莺》：“能将百啭清心骨，宁止闲窗梦不成。”韩愈《春雪》：“呈丰尽相贺，宁止力耕家。”
方形瞳孔。道家认为的仙人之相。李白《游泰山六首》之二：“山际逢羽人，方瞳好容颜。”
①以前。李隆基《巡省途次上党旧宫赋》序：“向时沉默，驾四马而朝京师；今日逍遥，乘六龙而问风俗。”②当时。杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“向时礼数隔，制作难上请。”
东汉荀淑生八子，皆有才名，时人誉为“八龙”。事见《后汉书·荀淑传》。后遂以“荀氏八龙”美称他人众子弟。包何《相里使君第七男生日》：“荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。”欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》：“王
《史记·殷本纪》载：殷高宗武丁夜梦得圣人，后果于傅岩前找到傅说，举以为相。后用以赞美贤才。王越宾《使至灊山》：“凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。”参见“岩梦”。
①聪明，机灵。司马扎《沧浪峡》：“我殊惺惺者，犹得沧浪趣。”②清醒，宁静。寒山《诗三百三首》之二百四十四：“但自心无事，何处不惺惺。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。德宗、宪宗时人。元和二年(807)与白行简、杨敬之等同年进士及第。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存赋二篇。事迹见《登科记考》卷一七。
【介绍】：见江妃。
小孔。慧宣《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首》之一：“乳孔光一室，掌镜彻千里。”
诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发，或内容有所寄托；“象”指形象。盛唐诗人写诗，追求情与景融为一体，达到了兴在象中，兴在象外的境界。在此基础之