霍旭东校点。甘肃人民出版社1994年3月出版,为《陇右文献丛书》之一,12万字。本书以《四部丛刊》初编影印无锡孙氏小绿天所藏清嘉庆十一年(1806)大兴朱(珪)氏所刊《权载之文集》前十卷为底本,参校文
汉代匈奴王号。后代指西北塞外各少数民族首领。《史记·卫将军骠骑列传》:“今车骑将军青度西河至高阙……绝梓领,梁北河,讨蒲泥,破符离,斩轻锐之卒,捕伏听者三千七十一级。”李益《送常曾侍御使西蕃寄题西川》
晋王羲之喜欢白鹅,山阴有道士养群鹅,羲之爱之,道士愿意用羲之所写《道德经》换鹅,羲之乃为写讫,笼鹅而去。事见《晋书·王羲之传》。后因以“博白鹅”为称颂书法精妙之典。韩愈《石鼓歌》:“羲之俗书趁姿媚,数
地名。即龙门。在山西省河津县西北、陕西省韩城市东北。相传为夏禹所凿以通黄河,故名。韦庄《柳谷道中作却寄》:“心如岳色留秦地,梦逐河声出禹门。”
【介绍】:一误作长孙佐转妻。德宗时人。《全唐诗》卷四六九于长孙佐辅名下收有《答边信》一诗;而此诗在《全唐诗》卷八〇一又收入长孙佐转妻名下,题为《答外》。此诗乃拟人代答之作,应依《王荆公唐百家诗选》、《
【介绍】:王建作。见《射虎行》。
指南朝名僧宝志和尚。徐陵数岁时,宝志赞其为“天上石麒麟”。事见《陈书·徐陵传》。后因以“志公”代指能识鉴贤能的人。李山甫《赴举别所知》:“黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。”
①古时风俗,于农历三月上旬的巳日为修禊日,临水为祭,以消除不祥。魏晋以后固定为三月三日,引水环曲为渠,以流酒杯。人们列坐水旁,流觞取饮,相与为乐,称为曲水。元稹《代曲江老人百韵》:“曲水流觞日,倡优醉
【介绍】:见崔公远。
【介绍】:李贺作。在春暖花开的美景中,却觉凄凉忧愁,因为家贫亲老,只好借弹琴来排遣愤闷。头两句以乐景与愁情相对,而倍增其愁;次二句不说家贫无钱,无舞妓相娱,却说只有形如莱子钱的榆荚,只有像舞妓腰般柔软