见“千岁鹤归”。
王拾遗著。宁夏人民出版社1981年6月出版。该书以白居易生平为线索，设置若干条目，每条后引所依据的诗文材料，考订其生平、行事、思想、交游等情况，并有作者简明的论断。对研读查证白居易诗有一定参考价值。
汉高祖刘邦曾置女巫多人，主祭祀之事，“皆以岁时祠宫中”。见《汉书·郊祀志上》。后因用作咏祭祀之典。李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”
【介绍】：见王翰。
五代韩熙载、徐铉的并称。二人同仕于南唐，交往颇密，工文章，齐名于世，因并称之。见《十国春秋·徐铉传》。
①见“攀龙附凤”。②见“攀龙髯”。
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
《汉武故事》载：西王母所居瑶池种有桃树，三千年结一次仙桃，汉武帝之臣东方朔曾三次偷食之。后因以“窃桃”为咏仙道之典。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》：“犹疑隐形坐，敢起窃桃心?”
【介绍】：张若虚《春江花月夜》诗句。二句塑造了一个清明澄澈的天地空间，仿佛使人进入了一个纯净的世界。通过对此境界的描写而激起对人生哲理的思考。
晋潘岳《秋兴赋·序》：“余春秋三十有二，始见二毛。”后因以“潘鬓”借指中年鬓发初白。李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》：“越吟因病感，潘鬓入秋悲。”