佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
唐李复言作。见《续玄怪录》。写唐太宗贞观年间，杜陵韦固思早娶妻，多次求婚未成，后在宋城南店遇一掌管天下婚牍的幽冥老人，谈及婚姻之事，老人谓其婚姻已前定，已被“赤绳”与一三岁丑女系为夫妇，不必他求；杜因
【介绍】：司空图写于第二次归隐中条山王官谷之时。以五言绝句形式，抒写其隐居时所见、所闻、所感。写景咏物，生动细致，清新可喜，有韵外之致。潘德舆论司空图诗曰：“若其漫题、偶题、杂体诸小诗，亦多幽致，如…
全家。戎昱《苦哉行五首》之四：“身为最小女，偏得浑家怜。”
【介绍】：岑参《祁四再赴江南别诗》诗句。二句悬想友人赴江南时水陆宿行的旅况，“秋云”、“暮雨”，烘托了旅途的辛劳和寂冷情怀。
犹湘水魂。指屈原。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“一名为吉士，谁免吊湘魂。”
谓巴江或巴峡。因篆体“巴”字曲如蛇形，遂以形容水流曲折。多指巴地江水。戴叔伦《渐至涪州先寄王员外使君纵》：“江分巴字水，树入夜郎烟。”
【介绍】：卢仝《直钩吟》诗句。此用文王渭水逢姜太公直钩钓鱼典故，哀叹君子之道不行于当世。
【介绍】：李商隐七律诗《无题“相见时难别亦难”》颔联。上句以春蚕到死才停止吐丝，“丝”谐“思”，比喻对所爱者至死不渝的挚爱思念；下句以蜡烛燃尽方停流烛泪，象征终身不已的别离之恨。两句从作者自己方面抒写
杨承祖撰。见《张九龄年谱》。