王维撰。明刻六卷本。藏南京图书馆。
在重庆市巫山县城西高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》载:“城西北半里许,山名高都,为阳台故址,旧有古高唐观。”楚王与神女相会事源于楚宋玉《高唐赋》,言楚王与宋玉游于云梦,望高唐之观,
诗集。唐王勃撰。杨炯(《序》)谓王勃“平生属文,岁时不倦,缀其存者,才数百篇,……分为二十卷,具诸篇目”,这是最早的二十卷本王勃集。但新、旧《唐书》两志、《崇文总目》、《宋志》皆作三十卷。洪迈《容斋四
即陵阳子明。传说中的仙人。相传子明善钓,曾于旋溪中钓得白龙,拜而放之。后得白鱼,剖鱼得书,子明按书中所教服食之法修炼,成仙后被白龙迎去。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。霍总《郡楼望九华歌》:“子明驾龙
繁盛与衰萎。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》:“春木有荣歇,此节无凋零。”
见“攀辕卧辙”。
①唐代西北边境地名。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》:“四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。”②广阔深厚的积雪。亦比喻白色的浪涛。刘禹锡《客有为余话天坛遇雨之状因以赋之》:“滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。”
【介绍】:郑锡《送客之江西》诗颔联。九派,指江西境内一段长江及其支流。以长江春潮澎湃的壮阔景象来衬托友人孤帆暮雨的漂泊之苦。乔亿曰:“上句景阔,下句又极微,合读乃见佳妙。”(《大历诗略》卷六)
《庄子·养生主》载庖丁技艺高超,解牛随心所欲而不伤刀刃。后用来比喻官吏才能卓越。邵谒《送徐群宰望江》:“为刀若不利,焉得宰牛名。”
【介绍】:见王之涣。