【介绍】：吴(今江苏苏州)人。苏检登进士第后归家省亲，行至同州澄城，梦与妻作诗唱酬。及归，其妻已卒。卒日乃是其在澄城所梦之日。《全唐诗》收苏检与其妻唱和诗各1首。
三国吴孙皓迁都武昌，百姓心怀怨恨，有童谣云：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”见《三国志·吴志·陆凯传》。后用为咏武昌之典。独孤及《下弋阳江舟中代书寄裴侍御》：“得餐武昌鱼，不顾浔阳田。”
黄河与湟水的并称。亦指河湟两水之间的地区。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“每惜河湟弃，新兼节制通。”令狐楚《年少行四首》之三：“未收天子河湟地，不拟回头望故乡。”
本谓大腿上的肉。汉末刘备寄居荆州时曾感叹曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。”意思是说久不骑马，大腿肉又长起来了。见《三国志·蜀志·先主传》“阴御之”裴松之注引《九州春秋》。后因以“髀里
【生卒】：602～664【介绍】：通称三藏法师，俗称唐僧。俗姓陈，名祎，洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家，二十一岁受具足戒，曾游历各地，苦研佛法。感于各师说法不一，贞观三年(629)自长安西
西晋人。历官散骑常侍、河南尹。初为司空贾充掾吏。贾充有御赐西域异香，其女贾午与韩寿私通，韩寿身染奇香，遂被发觉。贾充遂把女儿贾午赐与韩寿为妻。见南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿”借称情郎，
【介绍】：温庭筠重宿下杜(在今陕西长安县南)亡友别墅时作。旧地重游，月色莺声依旧，而友人已逝，诗人抚今追昔，感叹浮生。诗人把完全相同的景物，在时间上加以区别，来抒发物是人非的感慨，凄恻动人。
旧指英雄伟人，上应星象，禀天地特殊之气，间世而出。曹唐《勗剑》：“垂情不用将间气，恼乱司空犯斗牛。”
战国楚屈原《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”
【介绍】：卢纶作。见《李端公》。