左看看，右看看。形容得意扬扬。语出三国魏曹植《与吴季重书》：“左顾右盼，谓若无人，岂非吾子壮志哉!”李白《走笔赠独孤驸马》：“银鞍紫鞚照云日，左顾右盼生光辉。”
即尸位素餐。《书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德。”《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”本为对不劳而获的揭露批判，后用为典实，常用作居官的谦词。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚
【介绍】：见圆观。
汉王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士。是以道术之士，并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”后因以“犬吠白云”咏修
晋陶潜有《五柳先生传》，叙述隐居生活。后遂以“先生柳”指隐居。王维《老将行》：“路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。”
东汉初耿况、耿弇父子皆拜大将军，其后世子孙有卿、将、列侯等数十百人。后遂以“耿家”指累世勋业之家。李端《送路司谏侍从叔赴洪州》：“勋业耿家盛，风流荀氏均。”
【介绍】：一作《送崔九》。裴迪作。崔九，即崔兴宗，排行九。南山，指终南山。这首诗是送人归隐的，因为同是喜好山林隐居的雅士幽人，所以裴迪在诗中叮嘱崔九，不要只是暂居山林，而应该长住下来，尽情领略丘壑之美
【介绍】：李端《宿山寺思归》诗句。上句语出《礼记·月令》，古人认为腐草化为萤，此处反用其意。二句描写秋夜万物皆息的景象，烘托了山寺的静谧空寂，表达了诗人彻夜不眠的思归情怀。
唐代太宗、玄宗、德宗、宪宗、文宗、僖宗的合称。元辛文房《唐才子传》谓此六人均爱写诗，且提倡作诗，“上有好者，下必有甚焉者矣”，故合称为“六帝”。然宪宗、僖宗未闻能诗，且无作品传世，不知何据。
文集。唐李玄道撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《李玄道集》十卷。其后未见著录。作品已佚。