清史承豫编。承豫，字衍存，宜兴(今属江苏)人，乾隆诸生。《唐贤小三昧集》，三卷。史氏有意模仿王士禛《唐贤三昧集》，续选唐至德至大历年间48家诗600余首。有圈点，无评点、笺注。卷首有史氏自序1篇。有清
《诗·小雅·皇皇者华序》：“皇皇者华，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”郑笺认为使臣出使，远扬君之美，也即远而有光华。后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》
汉武帝时，苏武出使匈奴被匈奴扣留，流放北海牧羊，持汉朝使臣节旄不屈，十九年方得归汉。见《汉书·苏武传》。后因以“汉节”为颂赞坚持气节、忠于职守之典。杜甫《去秋行》：“遂州城中汉节在，遂州城外巴人稀。”
【生卒】：834～898【介绍】：唐僧人。俗姓淡，凤翔麟游(今属陕西)人。幼出家，嗣夹山善会。常居澧州乐普山，世称乐普和尚。《祖堂集》、《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗6首。
即伯乐。古代善于相马的人。后比喻识才者，李群玉《投从叔》：“孙阳如不顾，骐骥向谁嘶。”
【介绍】：张抃《题衡阳泗州寺》诗句。舂，淘洗，冲击。出句写汹涌的峡浪不断冲荡着倒影在水中的明月；对句写绵绵秋雨整日敲打着船篷。二句通过对江南水乡秋景的刻画，表达了诗人对漂泊孤舟的单调生活的厌烦，并流露
谓仙人居处，即仙乡。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“忽乎吾之将行，仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》：“老僧指香楼，云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》：“
(liáo—)①逗引；勾牵。韩愈《饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士》：“为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来。”白居易《对镜偶吟赠张道士抱元》：“眼昏久被书料理，肺渴多因酒损伤。”②欺侮，作弄
【生卒】：607—681【介绍】：安州安陆(今属湖北)人。贞观中进士及第，释褐授著作佐郎。再转滕王友，弃官去。久之，拜太子司议郎。累至吏部侍郎。总章二年(669)拜东台侍郎、同东西台三品。三年(670
带有书籍。《汉书·董仲舒传》：“秦继其后，独不能改，又益甚之，重禁文学，不得挟书。”后以“挟书”指禁书之令。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“挟书秦二世，坏宅汉诸王。”