【介绍】：
李贺作。金铜仙人是汉武帝在长安铸造的一个仙人铜像，魏明帝为求长生不老，下诏把它搬往魏都城洛阳，相传搬迁时它泪流不止。李贺即以此传说做题材写成此诗。元和八年(813)贺因不满于奉礼郎一职，以病辞官，经洛阳东归故里，诗当作于此时。“盖辞京赴洛，百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”(朱自清《李贺年谱·元和八年》)。诗人借铜人不忍离开故都，表达了他离京时的眷恋之情。当离开消磨了三年时光，曾寄予无限希望，结果却失望的京都时，其心情真是百感交集。诗人以奇妙的想象，把无知觉的铜人写得富有感情，还设想假若苍天有情感的话，也会因看到此景为之悲伤而衰老，这就更加重了这种悲伤的气氛。结句写铜人，也是写自己，一步步不忍离开，又不得不离开，“道远波遥，永辞故阙，情景亦难言哉”(姚文燮注语)，写得非常感人。
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末五代僧人。住安州白兆山竺乾院。贯休有诗称许之。《全唐诗》存诗二首。事迹见五代贯休《寄怀楚和尚二首》诗及《景德传灯录》卷二三。
①指关羽刮除骨上药毒疗伤的故事。见《三国志·蜀志·关羽传》。后常以为咏勇士俊杰之典。李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》：“巧缀五言才刮骨，却怕柱天身硉矹。”②比喻极其寒冷。杜牧《池州送孟迟先辈》：“古训
战国燕人。蔡泽为辩士，貌丑，“游学于诸侯，大小甚众，不遇”，“去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于途”。经历困苦后，终为秦昭王所识，任为秦相。见《史记·蔡泽列传》。后因以“蔡泽”谓仕途的艰难。高适《九日
【介绍】：五代高僧。一作省澄、文僜。俗姓阮。泉州仙游(今属福建)人。生卒年不详。出家于本州龙花寺。后梁、后唐时，谒福州鼓山神晏、长庆院慧稜等，未契机缘。终嗣保福从展而悟禅机。后游吴越，归泉州，住招庆寺
同“一百五日”。姚合《寒食二首》之一：“今朝一百五，出户雨初晴。”
好像，如同。尚颜《与陈陶处士》：“钟陵城外住，喻似玉沉泥。”
【介绍】：杜审言作。见《和李大夫嗣真奉使存抚河东》。
【介绍】：唐代诗人。申州义阳(今河南信阳)人。生卒年不详。介廉有才。高宗时，历官司勋员外郎、司封郎中、吏部员外郎。武后时，为凤阁侍郎。光宅元年(684)因救裴炎，流死琼州。《全唐诗》存诗三首。事迹见新
【介绍】：李商隐作。刘蕡因正直敢言而遭宦官忌恨诬陷，宣宗大中三年(849)秋客死于浔阳。此诗表达了作者对刘蕡衔冤被贬、身死异乡的无限悲悼之情。首联直斥“上帝”不了解人间衔冤负屈的情况，语气愤激；颔联叙
【介绍】：字云章。会昌三年(843)进士及第。《全唐诗》存诗1首。