【介绍】：或作李彦晖、李彦暐，大历至贞元中人。余不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：刘长卿《送李录事兄归襄邓》诗句。二句描写战乱对个人青春年华的摧残，即使能够侥幸存活，也白发满头；表达了对战争的憎恶和控诉。以工整的对句抒发乱离感慨，极其深沉感人。
即介之推。亦称“介子”、“介子推”。春秋晋人，从晋公子重耳出亡，忠心耿耿，凡十九年。文公返国为君，赏从亡者，介之推与其母避而入山。文公烧山迫之，终不出，抱树而亡。传说寒食节是为纪念他而设的。后用作咏寒
撑拄；开张。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑鸟烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。”
相传秦始皇东巡至海边所造的石桥，欲用以渡海观日出之处。后用以咏东海或咏桥。顾况《送从兄使新罗》：“蟾蛛同汉月，䗖异秦桥。”李贺《古悠悠行》：“海沙变成石，鱼沫吹秦桥。”亦作“秦帝桥”。沈佺期《登瀛洲南
【介绍】：杜甫大历五年(770)冬，由长沙去岳阳，船经洞庭湖所作。此后不久，他就病死在去岳阳的破船上，这首诗则成了他的绝笔。风疾，风痹病。伏枕，即卧病。杜甫早有风疾，此时加剧，不能起身，故伏枕写诗。这
祭雨坛。《论语·先进》：“(曾点)曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴于沂，风乎舞雩，咏而归。’”后用作咏雅趣之典。温庭筠《病中书怀呈友人》：“白雪调歌响，清风乐舞雩。”
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
西汉贾谊曾撰《过秦论》，文中总结秦朝兴亡的教训，谴责了秦朝帝王的过失。后人常借“过秦”称誉人有撰写政论文的才华。韩偓《八月六日作四首》之四：“袁安坠睫寻忧汉，贾谊濡毫但过秦。”
【介绍】：李德裕作。诗人登楼远眺故乡之赞皇山(位于今河北西南部)，不禁感慨系之，吟成此诗。诗中自悲长年漂泊异乡，如今老病相随却终无归乡之期，流露出他历经宦海浮沉后的一种倦怠、失落情绪。清沈德潜评曰：“