传说中的远古人名。为高阳氏八恺之一。王维《恭懿太子挽歌五首》之四：“苍舒留帝宠，子晋有仙才。五岁过人智，三天使鹤催。”
晋庾亮镇守石头(在今江西省南昌市北)，王导镇守冶城(在今江苏省南京市)，时庾亮权势正盛，把持朝政，王导深为不满。曾因西风尘起，王导以扇拂尘，曰：“元规尘污人。”谓乃据长江上游的庾亮的污尘沾染人。见《晋
【介绍】：一作《琵琶行》。白居易元和十一年(816)秋作于被贬江州司马时。《琵琶引》和《长恨歌》一样，也是白居易的叙事名篇之一。在作者生前，已是“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。”可见其流传之
【介绍】：见韩滉。
犹开船。鹢本水鸟名，古多画于船首为饰，因用为船的代称。杜甫《将别巫峡赠南卿兄瀼西果园四十亩》：“正月喧莺未，兹辰放鹢初。”
诗学术语。指比兴寄托，即以《诗经》所开创的“因物喻志”、“托物起兴”的表现手法来表达作者真实情感，寄寓深刻的思想。陈子昂《与东方左史虬修竹篇并书》说：“仆尝观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。”最早提出
据五代孙光宪《北梦琐言》卷一〇“李昌符咏婢仆”条和元辛文房《唐才子传》卷八所载，唐懿宗咸通年间，李昌符颇有诗名，却屡试不第，乃别出心裁，作《婢仆诗》五十首，投诸公卿，指陈婢仆之短处俗态，极尽嘲弄讽刺之
枚叔，即枚乘。枚乘字叔。枚乘作《七发》，言楚太子有疾，吴客认为太子之疾非药石针刺可治，而为敷陈诸子百家的要言妙道，楚太子闻吴客之言，汗出病愈。后因以“枚叔愈疾”称美他人诗文言谈高妙。赵冬曦《奉酬燕公见
【生卒】：599—649【介绍】：行二。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，生于武功(今属陕西)。唐高祖李渊次子。隋末劝父起兵。武德元年(618)为尚书令，封秦王。后发动玄武门之变，立为太子，继帝位，改元贞观
胶名。据晋张华《博物志》卷二载为汉武帝时西海国所献，能接续弓弦。元稹《六年春遣怀八首》之四：“玉梳钿朵香胶解，尽日风吹玳瑁筝。”