【介绍】：唐代诗人。颍川(治今河南许昌)人。生卒年不详。开元二十三年(735)后，为陈王府长史。一说即陈润，另说为唐中叶人，均不确。工书，亦能诗。《文镜秘府论》天卷录诗一首。事迹见唐窦臮《述书赋下》注
【介绍】：见慧藏。
①天子祭天之坛。刘禹锡《卧病因寄李六侍郎》：“清庙既策勋，圆丘俟燔柴。”②传说中的神山名。亦称“员丘”。上有不死树、赤泉，食饮之可以长寿不死。李白《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》：“冀餐圆丘草，欲以还
【介绍】：钱起《赠阙下裴舍人》颔联。长乐，即长乐宫，汉宫殿名，在长安城内。此借指唐宫。龙池，在长安兴庆宫内。兴庆宫为唐玄宗龙潜之地，即位后为南内，常在此听政。二句写宫禁景色，气象真朴，不减盛唐，高仲武
【介绍】：唐代诗人。先，一作光，误。武威姑臧(今甘肃武威)人，居于东都洛阳(今属河南)。生卒年不详。南朝诗人阴铿玄孙。张说妹婿。释褐为陈州司仓，历宜城公主府记室参军、长河令、蔚州别驾。入为庆王友，转太
【介绍】：宋之问作。陆浑，山名，在今河南嵩县东北。别业，即别墅。寒食节在清明前一日(或说二日)，正是春光绮丽的时候，此诗以“花如雪”、“杨柳风”、“桃李月”诸景观共同构筑成一个令人消魂的世界。但诗人毕
传说中的神仙名。相传子先百余岁时曾骑龙上华山，大呼：“子先在此!”事见汉刘向《列仙传》。李隆基《途经华岳》：“仿佛看高掌，依稀听子先。”
据晋葛洪《神仙传·董奉》载：三国吴侯官人董奉，字君异，有道术，居庐山下，为人治病，使病愈者植杏树为酬。后杏子大熟，村民以谷易杏，多取者，林中群虎出吼逐之。奉将所得谷赈济贫困。在世三百年，入云而去。后因
笔记。五代陈纂撰。纂自号袭明子，余不详。所谓“葆光”，乃“注之而不满，酌之而不竭”(《葆光录》首句)之谓。此书三卷，所载多吴、越间杂事琐闻，间有神鬼之谈，如记李频拜方干为一字师、太湖道士目生于额、狗不
以云霞为裙，以明月为披肩。借指仙女或美女。韦庄《天仙子》词：“金似衣裳玉似身，眼如秋水鬓如云，霞裙月帔一群群。”