去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后或因“杨叶射频”谓赴科举考试。欧阳詹《及第后酬故园亲故》：“杨叶射频因偶中，桂枝材美敢当之。”
【介绍】：李贺《追赋画江潭苑四首》其二诗句。写宫女长夜悲泣，但又不敢在君王面前显露，只好重施粉黛，强作笑颜。王琦注曰：“见者方以为从行之乐，而岂知其中心之隐忧哉?”(《李长吉歌诗汇解》卷三)
【介绍】：李白作。一作《望庐山瀑布二首》。庐山，在今江西九江市南，上多瀑布，以开先瀑布、石门涧瀑布、三叠泉瀑布最为著名。此当指北香炉峰的石门涧瀑布。诗有二首，一为五古，一为七绝。其一写登香炉峰南望，就
【介绍】：李商隐作。此诗写诗人守母丧闲居永乐时，借园中落花寓慨身世，透露心迹。首联以倒装笔法写出了惜花者在客人离去后面对满园落花的怅惘与纷乱心境，颔联进一步描写落花“乱飞”的具体情状，颈联直接抒发诗人
【生卒】：?—892【介绍】：唐代诗人。字子恪。本姓林。弘农(治今河南灵宝)人。幼为宦官。咸通十年(869)自河阳监军入拜宣徽使，擢枢密使。下迁飞龙使。广明元年(880)复擢枢密使。光启元年(885)
【介绍】：一作田登。玄宗至肃宗时人。天宝年间任起居舍人兼献纳使，知匦事。杜甫曾献诗以求引荐。肃宗时奉使入蜀，有《成都为客作》诗，《全唐诗》收存此诗。
念珠。皎然《水精数珠歌》：“西方真人为行密，臂上记珠皎如日。”
指前秦苏蕙寄给丈夫的织锦回文诗。后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。李白《久别离》：“况有锦字书，开缄使人嗟。”亦作“锦字”、“锦纹”、“锦书”等。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“锦字回文欲赠君
小说。作者佚名。见敦煌遗书S2630，原卷首尾俱残。一九二〇年，王国维在《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》(《东方杂志》十七卷八号)一文，拟题作《唐太宗入冥记》，其后各家沿用至今。敦煌保存的这篇作品残