即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
相传佛教创始人释迦牟尼在过去世曾在雪山修行，故以“雪山童子”为释氏的别称。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》：“雪山童子应前世，金粟如来是本师。”
王维撰，傅东华选注。收入商务版《万有文库》第一集，商务版《学生国学丛书》第二集。台湾商务印书馆1968年8月一版，1981年9月四版，收入王云五主编《人人文库》。本书选注王诗64首。书前有“导言”。
嗤笑指摘。杜甫《戏为六绝句》之一：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。”
西汉武安侯田蚡与魏其侯窦婴均为皇戚，二人互相倾轧，专横争雄。窦婴终被田蚡所害而遭弃市。事见《史记·魏其武安侯列传》。后因用为典故指权贵倾轧。李白《古风》之五九：“田窦相倾夺，宾客互盈亏。”亦作“田窦移
栾公，指汉文帝时燕国相栾布。栾布两为燕国相，燕齐间立祀社以示尊崇，号栾公社。见《史记·栾布列传》。后用以咏官吏有善政而受百姓爱戴。罗隐《送丁明府赴紫溪任》：“栾公社在怜乡树，潘令花繁贺版舆。”
【介绍】：李白作。一本题无“襄阳少府”四字。皓，一作“晤”。据《新唐书·宰相世系表》，赵郡李氏东祖房有李皓，许州司马，似即其人。此是太白在开元二十二年(734)游襄阳时，当对李皓有所求，因作是诗。此诗
【介绍】：岑参《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》诗句。二句写清静宜人的佛寺夜景，其溪月清照、殿宇深邃、江流其下、白云围护的形象描写，可谓意境窈渺，令人遐思。
唐代女道士名。相传谢自然为蜀人，至蓬莱求仙，船为风漂至一山，见一真人，自言为天台山司马承祯，自然拜其为师，受度后，白日升仙。韩愈《谢自然诗》：“果州南充县，寒女谢自然。”
【介绍】：见李贤。