见“隔星河”。
山名。①在今湖北省南漳县西。漳水发源于此。山上有抱玉岩，相传为楚人卞和在此得璞玉。窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》：“荆山璞在终应识，楚国人知不是狂。”②在今河南省灵宝市阌乡南。相传黄帝采首山铜铸
南方的音乐。春秋时，楚国乐官钟仪被俘，囚于晋国，仍弹奏楚地的音乐，表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后因用以表示思乡之情。刘驾《久客》：“南音入谁耳，曲尽头自白。”
比喻在王侯权贵门下作食客。语出《汉书·邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎?”李白《行路难三首》之二：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
【介绍】：耿湋《过三郊驿却寄杨评事，时此子郭令公欲有表荐》诗句。出句以孤寂凄凉之景喻写自己“终岁行他县”的漂泊之苦；对句以明媚欢快之景喻写杨评事前程似锦，因为郭令公(郭子仪)将要有表荐举他。二句一写己
【介绍】：李白作。见《静夜思》。
【介绍】：权德舆作。诗写闺情，第五首尤佳。一美貌女子妆成之后，心爱之人却不在目前，无聊只好问及侍女。诗作以美人所欢不见，暗寓怀才不遇者的寂寞处境，含蓄委婉。
指佛经。因佛教产生于印度，故称。李洞《将之蜀别友人》：“若遇多吟友，何妨勘竺经。”
【介绍】：孟浩然作。一作《归故园作》，又作《岁晚归南山》。明活字本作《归终南山》，误。归南山，指归襄阳故园。开元十六年(728)作者应举不第后滞留长安，岁末返乡前写下此诗。诗写作者怀才不遇、仕进无门的
马鞍山市李白研究会编，1986年展望出版社出版。此书收中日两国学者研究李白论文22篇。1985年5月，中日两国知名学者四十余人，聚会马鞍山，举行中日李白诗词研讨会，就李白的诗歌、创作思想、游踪遗迹及生