【介绍】:字辅之,一作辅文,福州福唐(今福建福清)人。咸通三年(862)进士。曾任大理司直、太常博士、水部郎中。黄巢占领长安后,入淮南高骈幕府,后或传归终于乡里。《全唐诗补编·补逸》存诗21首。
古代铜制的官印。借指县令。岑参《送宇文舍人出宰元城》:“县花迎墨绶,关柳拂铜章”。方干《送汶上王明府之任》:“何时到故乡,归去佩铜章。”参见“铜墨”。
《列子·汤问》载愚公全家想搬移太行、王屋二山,历尽磨难,最终感动天神,把山搬走。后比喻雄心大志。许浑《送岭南卢判官罢职归华阴山居》:“东堂旧屈移山志,南国新留煮海功。”
【生卒】:?—923【介绍】:五代禅僧。俗姓刘,福州侯官(今福建闽侯)人。嗣石霜庆诸,为青原五世裔。后迁住筠州九峰,人称九峰和尚。晚住石门,徒众益盛,又为泐潭第一代。卒谥大觉禅师。《景德传灯录》有传。
【介绍】:五代诗人。南诏长和国人。生卒年不详。本为长和国布燮(即宰相)。前蜀乾德中,奉使至蜀,不欲朝拜,遂削发为僧,号大长和国左街崇圣寺赐紫沙门银钵,然仍被迫礼拜蜀主。归国后,遇鸩而卒。才思敏捷,谈论
①指残暴无道的统治者。杜牧《过骊山作》:“黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。”②年老无子的人。于鹄《悼孩子》:“静思益伤情,畏老为独夫。”
【介绍】:罗隐《中秋夜不见月》诗句。宋刘克庄评曰:“罗隐《中秋不见月》诗云:‘只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。’本于卢仝《月蚀》诗,然尤简明。”(《后村诗话》后集卷一)由此时的云阴不见月,想到异时的开
形容春光明媚,万物欢悦。鲍君徽《惜花吟》:“莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。”
唐代李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔的合称。六人开元末年隐居于徂徕山,酣饮纵酒,时号“竹溪六逸”。见《新唐书·李白传》。
诗集。唐李郢撰。《新唐书·艺文志四》著录《李郢诗》一卷,《郡斋读书志》卷四中著录《李郢端公诗》一卷,《直斋书录解题·诗集类上》作《李端公集》一卷,《宋史·艺文志七》作《李郢诗》一卷。《唐才子传·李郢》