汉代济南人终军入函谷关至长安求仕，关吏给他出关时用的凭信，终军将凭信丢弃，表示大丈夫不得官位不复出关。后终军为谒者，巡行郡国，持节出关，关吏犹识其为当年弃繻的少年。见《汉书·终军传》。杜牧《杜秋娘诗》
【介绍】：武宗时长安右街僧录。会昌灭佛时，与僧灵宴、玄畅等上表论谏。宣宗时为千福寺三教首座，入内讲论，赐紫衣。大中七年(853)，奉诏重修总持寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：杜甫于大历五年(770)秋于潭、岳间舟中作。大历五年四月，潭州(今湖南长沙)发生臧玠之乱，杜甫去衡州，本拟去郴州依其舅父崔伟，夏阻水耒阳。此时又回舟北归，可能是新任湖南观察使辛京杲已平息臧玠
【介绍】：字楚望，长安(今陕西西安)人。宣宗大中十年(856)进士及第，曾任藩镇从事，兼侍御史。官终越州从事。工于七律七绝，理密辞闲，语自清丽，意多警策。《全唐诗》编为1卷，《全唐诗·补遗》补诗10首
梵语译音词。佛教称为无酒神或无善神。卢纶《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》：“开函捧之光乃发，阿修罗王掌中月。”
东汉光武帝刘秀更始时为司隶校尉，入洛阳为更始帝营造皇宫，当其率僚属入洛阳时，威仪之整饬，使百姓喜不自禁，有老吏垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪!”事见《后汉书·光武帝纪上》。后因以“汉官威仪”用为咏恢复
挨家挨户。借指赋税。薛能《边城作》：“管排蛮户远，出箐鸟巢孤。”自注：“蜀人谓税为排户。”
【介绍】：许浑《晓发鄞江北渡寄崔韩二先辈》诗颈联。二句写晚秋晨晓景致，寓有“蒹葭苍苍，白露为霜”的萧瑟况味。在浑涵高远的背景上，巧妙地点缀着生动活泼的现实物象，橘柚低垂，秋光正好。二句构思巧妙，独具韵
说唱艺术。转，讲唱；变，变文，一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术，内容大多是讲说佛经，或民间传说和历史故事，有讲有唱，讲唱文辞散文和韵文相结合，并辅以图画
词体名。词的别称。又称“曲子”。词是伴随新兴音乐而产生的新诗体，它的名称是和曲调相对而言的。所以唐五代人称之为“曲子”(敦煌写本《云谣集杂曲子》)或“曲子词”(孙棨《北里志》、欧阳炯《花间集序》)。