【介绍】：贞元年间广文馆进士，二十一年(805)曾于台州送日僧最澄上人归国，并作诗1首，《全唐诗补编·续拾》收录此诗。
【介绍】：见文益。
中唐诗人张籍、王建诗歌创作的风格体式。二人友善，皆以乐府有名，且风格相近，故称。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“以人而论，则有……张籍王建体(谓乐府之体同也)。”明胡应麟《诗薮·内编》卷三云：“至元、白
【介绍】：杜甫《房兵曹胡马诗》颈联。无空阔，意为不知有空阔，极言马之善走。托死生，意谓此马可使人临危脱险，化险为夷。二句极写胡马的气概和品质，用一“真”字，言外大有人不如马之意。
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
清朱曾武编选。曾武，字蒨圃，济南(今属山东)人，约生活于清乾隆、嘉庆年间。《唐诗绎律》初集，六卷。专选唐人五七言近体诗作。以诗体编排，有笺评和圈点。卷前有朱氏自序和李华庭序各1篇。有清嘉庆十一年(18
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”
指女子有诗才。张泌《碧户》：“咏絮知难敌，伤春不易裁。”参见“谢家拟絮”。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《还丹歌》1首。
《艺文类聚》卷九一引《玄中记》：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出，照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”后因以“天鸡”用典指报晓之鸡。刘禹锡《洞庭秋月行》：“天鸡相呼曙霞