谓诸侯。李舒《让皇帝庙乐章·亚献终献》：“孝感藩后，相维辟公。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
指佛寺。皎然《同李著作纵题尘外上人院》：“莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。”
【介绍】：薛稷作。诗人西去还京，也许有感于仕途坎坷，故百感交集，“傅岩”四句于咏史中隐含自况。末二句从时光倏忽中寄寓无奈之情。总之，全诗给人以孤高自许之感，这是封建时代文人在遭遇到精神打击之后，所采用
指春秋息国被楚攻破之事。杜牧《题桃花夫人庙》：“至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。”参见“息妫”。
台名。今遗存土台。在唐代长安城西南。相传为苍颉制造汉字之处。岑参有《题三会寺苍颉造字台》诗，即指此。
【介绍】：唐代文学家。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。贞元九年(793)与柳宗元、刘禹锡等同年进士及第。贞元末应科目及第授官。元和三年(808)至六年(811)间，以监察御史为湖南观察使幕从事。又
见“随计吏”。
陈述；进言。引申为阐发解说。李白《梁甫吟》：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。入门开说骋雄辩，两女辍洗来趋风。”
【介绍】：《全唐诗补编·续拾》据《大还丹照鉴》收其《七返沙歌》1首，疑即峨眉窦真人。