陈朝英
【介绍】：
见陈彦博。
【介绍】：
见陈彦博。
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
受雇为别人抄书。东汉班超、三国吴阚泽入仕前都曾受雇为人抄书。后因以“佣书”为咏贫苦文人的典故。白居易《效陶潜体诗十六首》之十五：“布裙行赁春，裋褐坐佣书。”
【生卒】：801—874【介绍】：俗姓顾，字文举。唐诗僧。曾游学于江淮诸寺，通《涅槃经》、《法华经》等。大中时曾为苏州破山寺住持。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗8首。
念珠。皎然《水精数珠歌》：“西方真人为行密，臂上记珠皎如日。”
【生卒】：682～767【介绍】：俗姓吴，永嘉(今浙江温州)人。初出家于本州永定山宝寿院，后云游至江陵朗禅师处得悟佛旨，终于寿州紫金山。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
东汉庐江人。家贫，以孝著称。曾为母亲而接檄入仕，得俸禄以养母。母亲死后却去官行服，不应征聘。建初中，章帝下诏褒宠，赐谷千斛，加赐羊酒。见《后汉书·毛义传》。后用以指贫苦之士。亦用为咏孝养之典。李端《赠
象声词。物体轻微的磨擦声。孟郊《弦歌行》：“暗中崒崒拽茅鞭，倮足朱裈行戚戚。”
唐李贺撰，明曾益注。曾益，字谦，明末山阴(今浙江绍兴)人。《昌谷集》四卷，有明末刊本、1937年上海商务印书馆《国学基本丛书》本。该注时有前人所未及者，如明人王思任谓之“立贺于旁，推心代口，一一诘之，
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
判集。唐郑宽撰。《新唐书·艺文志四》著录郑宽《百道判》一卷，《宋史·艺文志七》同。作品已佚。