本是,已是。王勃《秋江送别二首》之一:“早是他乡值早秋,江亭明月带江流。”张泌《江城子》词:“早是自家无气力,更被你,恶怜人。”
【生卒】:732—824【介绍】:唐禅僧。俗姓陈,一说姓杨。原籍颍川(今河南许昌),生于潮州(今属广东)。嗣石头希迁。后居潮州灵山。韩愈贬潮州期间与其有交往。著有《般若波罗密多心经释义》、《金刚经释义
见“苏武”。
(—chǔ)出仕和隐退。王维《送高适弟耽归临淮作》:“杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。”白居易《答四皓庙》:“巢由往不返,伊吕去不归。岂如四先生,出处两逶迤。”
《史记·孟尝君列传》载,田文出生时,其父田婴迷信俗说五月五日生子将不利其父母,不让存活。其母私下将田文抚育成人。田文拜见田婴,力辩俗说不可信,得到田婴的认可。后田文协助田婴振兴封邑薛地,名声闻于诸侯。
月亮。许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首》之二:“婺闺期今夕,娥轮泛浅黄。”参见“娥魄”。
指东汉著名隐士梁鸿与其妻孟光。梁鸿、孟光夫妻二人皆有高义,隐居不仕。居吴时,曾依大户皋伯通,居于庑下,为人赁舂。夫妻相敬如宾,孟光每具食物,必举案齐眉以奉梁鸿。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“梁孟”指隐
通晓,明了。贾岛《送僧》:“晓了《莲经》义,堪任宝盖迎。”
【介绍】:见韩琮。
簇聚貌;密集貌。宋之问《始安秋日》:“卷云山??,碎石水磷磷。”卢仝《月蚀诗》:“天高日走沃不及,但见万国赤子??生鱼头。”