王昆吾著。中华书局1996年11月出版。该书以47万字篇幅，联系汉以来中西文化交流的史实，系统论述了中古音乐文化的发展；通过分析不同音乐体裁和相关文学样式的关系，说明了唐代文学新品种、新样式、新风格的来源。主要章节有：《隋唐燕乐》，关于胡乐入华的途径及其被融合的进程；《曲子》、《大曲》、《著辞》、《琴歌》、《谣歌》、《讲唱》，关于不同艺术形式的文化渊源及其文本表现；《隋代杂言歌辞概述》，关于燕乐歌辞的产生过程。其主要价值是：一、提供了关于隋唐五代音乐文学现象的体系性的说明；二、在此基础上，较好地解决了词的起源、《胡笳十八拍》的产生时代、相和歌与清商曲的关系等问题。书后附录：敦煌舞谱校释、征引书目、术语索引、曲调名索引。
晋代嵇康、刘伶为人放旷，不修饰仪表，史书谓其“土木形骸”，意谓不注意仪表，形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直，不矫柔造作。另：
【介绍】：唐代诗人。郡望清河(今属河北)，吴郡(治今江苏苏州)人。生卒年不详。玄宗开元十四年(726)，与储光羲、綦毋潜同时进士及第，初授山阴尉。二十三年(735)，登牧宰科，授许昌县令。开元末、天宝
仲华，指东汉樊晔。樊晔，字仲华，南阳新野人。汉光武帝刘秀微贱时，曾因事被拘于新野，樊晔为市吏，馈饵一笥。及刘秀立为皇帝，征之为侍御史，迁河东都尉、扬州牧。事见《后汉书·樊晔传》。后因以“仲华遇主”谓人
【介绍】：见叶法善。
较为亲近的亲族。杜荀鹤《遣怀》：“谩道强亲堪倚赖，到头须是有前程。”
【介绍】：张又新作。此诗写乘船扬帆波浪起伏的大海时的感受。海浪时为深谷，时为山陵，船行其中，翻覆颠簸，正如人世间的沧桑变幻。该诗具有很强的哲理性。
【介绍】：见张易之。
【介绍】：见黄颇。
【介绍】：一作“辩才”。唐初诗僧。俗姓袁。陈郡阳夏(今河南太康)人。居越州永欣寺，师事王羲之七世孙智永禅师。智永托辨才保存王羲之《兰亭序》真迹。及太宗召问此事，辨才谎称亡失，后太宗遣萧翼骗取之，辨才惊
汉代刘向、谷永的合称。二人皆博学多闻。徐铉《咏梅子真送郭先辈》：“向永且不用，况复论子真。”