【介绍】：字文杰，泉州(今属福建)人。五代时仕闽王审知为归德场长。时兵祸不断，土荒民散，仁郁安抚其民，经三年而民用足。《十国春秋》有传。工诗，有诗百篇，时称“颜长官诗”。其诗“宛转回曲，历尽人情，邑人
指西汉于公家族。亦泛指世代尊显的门第。卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》：“谢族风流盛，于门福庆多。”参见“于公高门”。
【介绍】：戴叔伦作。诗题一作《逢许评事》。作者一云方干，题为《送卢评事东归》，见《全唐诗》卷六四八。诗作于戴早年游学京师时。写送别友人时的忧愁心怀，流露出因念家而产生的自伤之情。
古地区名。汉武帝所置十三刺史部之一。东汉建安末改称交州。唐代属安南中都护府。骆宾王《从军中行路难二首》之一：“交趾枕南荒，昆弥临北户。”
即尸位素餐。《书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德。”《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”本为对不劳而获的揭露批判，后用为典实，常用作居官的谦词。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚
龚克昌、彭重光选注。上海古籍出版社1984年1月出版，为《中国古典文学作品选读》丛书之一。共选诗83首，文4篇。每篇作品都有简要的“说明”和简明的“解释”，长篇分段简释。
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
传说中太阳升起的地方。郭遵《南至日隔仗望含元殿香炉》：“旸谷移初日，金炉出御烟。”
【介绍】：于良史作。诗题一作《闲居寄薛据》，误。诗写周围环境之僻静和独处闲居之逸情。清吴乔评云：“于良史《闲居》诗，得情得景。”(《围炉诗话》卷二)
①亲属。王梵志《寺内数个尼》：“不采生缘瘦，唯愿当身肥。”②家乡。顾况《送少微上人还鹿门》：“少微不向吴中隐，为个生缘在鹿门。”