旧时嗜酒者谓清酒为圣人，浊酒为贤人。三国魏徐邈为尚书郎，饮酒至醉，校事赵达问以政事，徐邈答曰“中圣人”。事见《三国志·魏志·徐邈传》。后因以“中圣人”谓醉酒。陆龟蒙《添酒中六咏·酒鎗》：“尝作酒家语，
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第二十九首，一作《红绣毯》。此诗通过宣州进贡红线毯一事，既为织工无衣无食而忧，又对太守之流一味献媚讨好的卑劣行径加以讽刺，更暴露了皇帝为自己享乐不顾人民死活的罪恶。结
【介绍】：杜荀鹤《春宫怨》诗颈联。二句不写人而写景，而妙在绘景意在写人。暖风骀荡，丽日高照，鸟儿欢唱，花儿竞放，春意盎然，一派生机。以此反衬幽闭深宫之宫女，可谓怨深矣!《幕府燕闲录》引谚云：“‘杜诗三
裴斐著。1981年四川人民出版社出版。收入十篇论文：“历代李白评价述评”、“李白经济生活探源”、“李白供奉翰林小议”、“论李白的隐逸”、“论李白的政治抒情诗”、“从李白的饮酒诗看诗人性格及其思想矛盾”
谓长寿和短寿。语出《庄子·逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。”刘禹锡《和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀未五十薨殁岂早荣早枯之义今年将六十犹粗强健因亲故劝酒率然成篇并见寄之作》：“用才同践钧衡
【介绍】：见匡慧。
即蒋诩。岑参《自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺》：“尚子不可见，蒋生难再逢。”参见“蒋诩径”。
本为三国魏荀攸之妾的小名。见《三国志·魏志·朱建平传》。后用为他人妻妾的代称。亦作“阿鹜”。李縠《醉中袭美先月中归》：“休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。”
【介绍】：李绅《入淮至盱眙》诗句。盱眙，今江苏盱眙。海鹤，传说中海外仙山上的鹤。仙桃，《汉武帝内传》载：西王母曾以玉盘进仙桃于汉武帝，称其三千年一结实。这两句诗以神话传说中的仙境景色来描绘盱眙的美景，
【介绍】：王建作。海人，海边居民。诗写当时海人采珠驯象以纳税的艰辛和痛苦，讥讽了统治者的贪暴。叙说平实，对比鲜明。