佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
楼名。故址在今四川省绵阳市。乃唐高宗时越王李贞为绵州刺史时所建。杜甫有《越王楼歌》诗。
【介绍】：白居易作。约作于元和十一年(816)至十三年，时任江州司马。夜幕降临，墙角的蟋蟀时叫时停，桌上的残灯忽明忽暗，窗外是什么东西沙沙作响?噢，原来是雨打芭蕉之声。诗人选取生活中一个细小的片断，却
安稳妥帖。高蟾《偶作二首》之一：“丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云。”
相传舜帝巡行天下，至苍梧而死，娥皇、女英二妃悲啼，泪洒竹枝，竹尽斑。事见晋张华《博物志》卷八。后因以为哀痛死者之典。姚合《敬宗皇帝挽词三首》之二：“荆山鼎成日，湘浦竹斑时。”
诗集。唐费冠卿撰。《新唐书·艺文志》未著录费冠卿诗集，《宋史·艺文志七》著录《费冠卿诗》一卷。刊本有《贵池先哲遗书·贵池唐人集》本《费冠卿诗》一卷。
合集。一作《贺监归乡诗集》，又作《还乡集》或《归乡诗集》。唐贺知章等撰。宋郑樵《通志·艺文略·诗总集》著录为一卷。未署编撰者姓名。近人冯贞群加按语云：“《艺文略·诗总集》有《贺监归乡诗集》一卷，殆即《
【介绍】：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗句。葵，指菜葵。藿，豆叶。二者皆有随日转向之本性。物性，即指事物的本性、天性。二句以葵藿向日为喻，说明自己忠君爱国的赤诚是出自天性。曹植《求通亲亲表》：“若葵
谓科场中第的荣耀。张道符《和主司王起》：“更许下才听《白雪》，一枝今过郤诜荣。”参见“郤诜”。
即玄圃。传说在昆仑山顶。齐己《读〈李白集〉》：“人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。”