①古寺名。建于隋文帝开皇二年(582)，初名灵感寺，唐睿宗景云二年(711)改青龙寺。是唐代汉地密宗的根本道场，日本真言宗的发源地，日僧入唐求佛法，多住此寺，其中空海最有名。遗址在今陕西省西安市东南郊铁炉庙村北高地上。处于乐游原中，为唐时著名的风景游览地。唐诗人贾岛、张祜、朱庆馀等俱有《题青龙寺》诗。②在山西稷山县城西四公里之马村西。始建于唐龙朔二年(662)，翌年改今名。现存建筑多为元明遗物，分前后两进院落，大小殿宇八座。前院有天王殿、罗汉殿、地藏殿，北面为弥陀殿，后院有大雄宝殿、腰殿、后殿及东西两厢。腰殿、后大殿内尚存壁画185．13平方米。后殿壁画大都为明洪武十八年(1385)所绘，色泽浑圆，线条流畅，可与永乐宫壁画媲美。寺居土岗，四面辽阔，掩映于枣林之中，佳趣盎然。顾况《独游青龙寺》诗，即指此。
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。德宗贞元年间在世。曾官户曹，并陪太州团练使任要祭祀岱岳。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：临邛(今四川邛崃)人。幼孤，好着男装，年三十许未嫁，善琴棋书画，工诗文。昭宗龙纪、大顺间由周庠荐为邛南府司户参军，周庠欲以女妻之，始呈诗自陈为女身，旋归隐临邛。《十国春秋》有传。明徐渭之《女
【生卒】：740—804【介绍】：唐代散文家。字遐举。定州义丰(今河北安国)人，郡望高阳(今属河北)。齐澣孙。少避安史之乱于越州。大历十二年(777)寿州刺史张镒辟为判官。建中中，为江西观察使、凤翔陇
汉代王昭君之墓。在今内蒙古自治区呼和浩特市南。传说当地多白草而此冢之草独青，故称。李白《王昭君二首》之一：“生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。”
【介绍】：李白天宝三载(744)在翰林待诏时所作，向翰林院诸公陈述自己受人讪谤的郁闷心情及向往山林自在生活的意趣。前六句写在翰林院读书时忽有会心的快意，中四句写自己性情疏散，知音难觅，屡遭小人算计；后
汉时竹制的信符。汉代作铜虎符、竹使符，右留京师，左与郡守，凡发兵用铜虎符，其余征调用竹使符。后因以“竹使符”为咏州郡长官之典。张九龄《登荆州城楼》：“自罢金门籍，来参竹使符。”
①即南朝宋僧人惠休。亦作为僧人的美称。段文昌《还别业寻龙华山寺广宣上人》：“正与休师方话旧，风烟几度入楼中。”亦泛指佛教信徒。王建《过赵居士拟置草堂处所》：“休师竹林北，空可两三间。”参见“休公”。②
【介绍】：韩愈作。元和元年(806)春，韩愈为江陵府法曹参军，常与功曹参军张署诗酒往还。在二月底的一个晚上，韩愈往江陵城西看李花，张署因病未能同游，韩愈归作此诗以赠。诗歌前段着力摹写李花的情状，刻划从
【介绍】：开成二年(837)进士及第。余无考。《全唐诗》存诗1首。
文集。唐陆畅撰。《宋史·艺文志七》著录《陆畅集》一卷，则宋时尚存，其后散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗逸》补断句二句，《全唐诗补编》补断句二句。