陈友琴编。见《古典文学研究资料·白居易卷》。
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
【介绍】：润州丹阳(今属江苏)人。生卒年不详。与令狐楚同时。楚卒后，阅于其碑下，感叹互不相识相知，作《归解书彭阳公碑阴》。官至殿中侍御史。撰《金台倚马集》九卷，著录于《通志·艺文略》，已佚。《全唐文》
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
李道显著。该著分上、中、下三篇。上篇为导论，又分三章。中篇为杜甫诗史研究，共收杜甫诗417首，列为十六章，天宝十四载以前之作品，都为一章，余则每年自成一章。每诗注明时地，说明主题背景，并与史实参证比较
【介绍】：见汪遵。
犹献玉。元稹《出门行》：“其兄因献璞，再刖不履地。”参见“献玉”。
昆仑山产的玉。秦李斯《上书秦始皇》：“今陛下致昆山之玉，有和随之宝。”后因以喻优秀人才，也借以咏科举登第。刘禹锡《送李中丞赴楚州》：“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。”亦作“昆玉”、“昆丘玉”。司马扎
【介绍】：郡望赵郡(今河北赵县)。苏州刺史李应之子。大和元年(827)官福建团练判官。后卜居洛阳。官至郎中。余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
①春秋时宋国良犬名。后亦泛指良犬。李贺《追赋画江潭苑四首》之四：“练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙。”②喻鄙贱者或爪牙。陈陶《经徐稚墓》：“禁掖衣冠加宋鹊，湖山耕钓没尧时。千年垅树何人哭，寂寞苍苔内史碑。”