见“白日升天”。
清王夫之撰。夫之(1619～1692)，字而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳石船山，学者称船山先生。为明末清初著名思想家。王氏喜评诗，曾有《古诗评选》、《明诗评选》等多种，与此书同属一类。然
晋太原中都人，字子荆，有文才，性豪爽。年四十岁始参镇东军事，后迁佐著作郎，又先后为石苞、王骏参军。见《晋书·孙楚传》。后用以美称参军。贾至《送夏侯参军赴广州》：“勉哉孙楚吏，彩服正光辉。”
①对下属工作成绩的考课。杜甫《课伐木》：“尚闻丁丁声，功课日各足。”②佛教谓每日按时诵经等事。寒山《诗三百三首》之二七四：“终日礼道场，持经置功课。”
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
【介绍】：张籍《使至蓝溪驿寄太常王丞》诗句。这两句诗描写了蓝溪驿周围路途险恶、荒凉凄寂的景色，荒桥野路犹为水没，驿楼古朽而有鸦啼，面对此景，不由人不生羁旅悲愁。
远望。钱起《奉和圣制登朝元阁》：“六合纡玄览，重轩启上清。”
【介绍】：见江直木。
【介绍】：唐代诗人。雍州高陵(今属陕西)人。生卒年不详。德宗时为吏部员外郎。官终谏议大夫。《全唐诗》存诗一首。事迹见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐尚书省郎官石柱题名考》卷四。
唐白居易作。本文作于元和十二年(817)春，作者时为江州司马。通过对庐山草堂的记叙，抒写贬官江州以后的抑郁不平感情。首段叙草堂地址、建堂时间和原因。次段记草堂的结构和陈设。三段细致描绘草堂周围四时美好