《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”后因以“驻日”谓使太阳停留不行。广宣《禁中法会应制》：“侍读沾恩早，传香驻日迟。”
借指侍妾或歌姬。白居易《别柳枝》：“两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。”
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
【介绍】：来鹄《偶题二首》其一诗句。谓深秋霜降，碧绿的荷叶一夜之间被摧败，如被剪破，秋雨淅沥，再也没法在荷叶上结成晶莹的水珠。妙在奇情异想，采用拟人手法，把自然现象写得富有人情味。
借指县令。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》：“还随蹑凫骑，来访驭风襟。”参见“凫舃”。
【生卒】：?—831【介绍】：唐代文学家。博州(治今山东聊城东北)人。进士及第，历佐幕府。元和八年(813)拜殿中侍御史。历刑部郎中、御史中丞、京兆少尹。十三年(818)，迁京兆尹。改左散骑常侍。长庆
即白猿公。相传越国有处女善剑术，越王征之。处女将见王，路逢一老翁，自称袁公，欲与处女比剑，二人以竹枝相斗，后袁公飞上树梢，化为白猿而去。见东汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》。后因以“猿公”为咏剑术高超
典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
王西平、张田著。陕西人民出版社1987年9月出版。全书共八章，主要有家世、生平、政治军事思想、文学思想、诗歌的思想内容、艺术成就、继承创新、影响等，还对其文赋等加以评述。书后还附录杜牧诗文系年考辨、历
【介绍】：唐代诗人。字有道。信州永丰(今江西广丰)人。生卒年不详。门第寒微。乾宁二年(895)应进士试，初、复试并中第。数年后，始授校书郎。天复元年(901)，遭世乱，遂隐居著书，不复仕取。卒于家乡。