【介绍】：见史虚白。
【介绍】：一作叶元亮。德宗时人，曾应进士试。余不详。《全唐诗》存诗1首。
即岘山碑。羊公，指晋代羊祜。羊祜为都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政。死后，襄阳百姓在岘山上立碑以纪其德，见碑者无不落泪。见《晋书·羊祜传》。后因以“羊公碑”为颂扬官吏为政有德之典。孟浩然《与诸子登
【介绍】：贾至作于被贬岳州司马时。巴陵，即岳州。一作萧静诗。诗言暮春辞家，今春复在三湘，行踪不定，聚散无常，看得宦情如浮云，却无奈离恨如江水悠长不断。全诗笼罩着一层悲凉之意。
【生卒】：772—846【介绍】：唐代诗人。字公垂。亳州(今属安徽)人。自小受到儒学熏陶，六岁丧父后由母卢氏教以经义。九岁丧母，十五六岁始于家乡无锡慧山折节读书，业经诵诗。青少年时曾与僧大光、鉴玄等密
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
《左传·昭公十六年》载，晋大夫韩起有一双玉环，其中一个在郑国商人手里，他向郑国执政子产索要，子产未给。后因以“郑环”谓珍贵的玉器。张惟俭《赋得西戎献白玉环》：“自将荆璞比，不与郑环同。”
殷末纣王昏乱，微子启数谏而不听，微子乃离殷而归周。《论语比考谶》：“殷惑女妲己，玉马走。”南朝梁任昉《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”后因以“玉马朝周”谓贤臣去国而另事明主。刘禹锡《后
【生卒】：约789—约853【介绍】：唐代诗人。祜，误作祐。字承吉。邓州南阳(今属河南)人，一说宣州南陵(今属安徽)人。郡望清河(今属河北)。排行三。生年另说为建中三年(782)或贞元八年(792)，
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”