比喻仅有形式上的改变而无实质上的变革。寒山《诗三百三首》之二一三：“改头换面孔，不离旧时人。”
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空，智慧如大云，故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》：“寒空法云地，秋色净居天。”
【介绍】：字平珪，高阳(今属河北)人。唐末进士及第。仕五代前蜀，官至文思殿大学士，拜司徒。曾两次遭贬。前蜀亡后，不知所终。一说归后唐，不久又仕后蜀。为花间词派重要作家。《十国春秋》有传。《全唐诗》存词
①王维撰。十卷本。宋陈振孙《直斋书录解题》作《王右丞集》十卷，并云：“建昌本与蜀本次序皆不同，大抵蜀刻《唐六十家集》，多异于他处本，而此集编次尤无伦。”陈氏所说建昌本，又称麻沙宋刻，《读书敏求记》、《
李商隐《李长吉小传》：“每旦日出，与诸公游，恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”后遂以“奚囊”称诗囊。宋楼钥《山阴道中》诗：“奚囊莫怪新篇少，应接山川不暇诗。”
即髯参军。晋郗超的外号。南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》：“王珣、郗超并有奇才，为大司马所眷。拔珣为主簿，超为记室参军。超为人多髯，珣状短小，于是荆州为之语曰：‘髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。’”
古人认为人的头形如虎为大贵之相。见《东观汉记·班超传》。后因以“虎首”作咏人君或显贵之典。薛能《洛下寓怀》：“敢向官途争虎首，尚嫌身累爱猪肝。”
吴桥的别称，在今江苏苏州市阊门。相传汉皋伯通居此桥侧，故名。亦称“皋桥”。陆龟蒙《和袭美咏皋桥》：“今来未必非梁孟，却是无人断伯通。”参见“伯通隐”。
【介绍】：唐代文学家。润州丹阳(今属江苏)人。生卒年不详。玄宗开元十八年(730)，进士及第。次年，登博学宏词科。天宝元年(742)，又登拔萃科。历仕太常博士、礼部员外郎。翰擅长五言古诗，其边塞诸作，
【介绍】：唐代书法家。字子全。又作子泉。京兆始平(今陕西兴平)人。生卒年不详。窦臮兄。大历中，以司议郎从事于安南都护府。建中中，为河东节度使马燧幕府从事，检校国子司业，兼太原令。工书法。《新唐书·艺文