香火因缘
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
马茂元著。上海古籍出版社1987年出版。是书是著者有关中国古典文学的论文集，收论文18篇，有关唐诗者居半。著者不拘形式，或考订诗人生平，或论述诗歌体式风格，或研究文学批评理论，皆能立论精审，思想缜密，
【介绍】：张九龄《赋得自君之出矣》诗句。极写相思之苦之深。李锳《诗法易简录》曰：“若直言消减容光，便平直少味，借满月以写之，新颖绝伦。其思路之巧，全在一‘满’字。”
最适宜，最适称。刘禹锡《抛球乐》词之一：“最宜红烛下，偏称落花前。”
巴地民间歌曲。孟郊《退居》：“众听喜巴唱，独醒愁楚颜。”参见“巴人②”。
见“晋阳甲”。
清陈醇儒撰。凡四卷。共收诗151首，按作年先后编次。其笺注置于诗末，盖亦参考撷取诸家注之切当者而自为笺注，不径录原注，亦不标姓名，而是择其善者以己意出之。大抵将全诗先按前四句、后四句分作两段，概括段意
姬，周王室之姓；姜，齐国姓。《左传·成公二年》：“(周王曰)：‘夫齐，甥舅之国也，而大师之后也。’”后因以“姬姜舅甥”谓帝王子女与大臣家通婚。张说《安乐郡主花烛行》：“姬姜本来甥舅国，卜筮具道凤皇飞。
【介绍】：罗隐《夏口》诗残句。《吴越备史·罗隐传》：“(隐)及来谒(钱)王，惧不见纳，遂以所为《夏口》诗标于卷末云：‘一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄’之句。王览之大笑，因加殊遇。复命简书辟之，曰：‘仲
马安，指西汉司马安。司马安精于钻营，曾四次官至九卿。《史记·汲黯列传》称其“文深巧善宦”，晋潘岳《闲居赋序》因司马安被目为巧宦而感叹。后因以“马安巧宦”指善于钻营的官吏。亦用为咏卿官之典。罗隐《裴庶子
【介绍】：王维作。见《汉江临泛》