辞赋。唐刘霞撰。敦煌遗书存两种写本：P5037，首题“驾行温汤赋一首刘霞述”；P2976，首题“温汤赋一首 进士刘瑕”。唐郑棨《开天传信记》载：“天宝初，上游华清宫，有刘朝霞者，献《驾幸温泉赋》，词调倜傥，杂以俳谐，文多不载，今略其词曰：‘若夫天宝二年，十月后兮腊月前’。”“帝览而奇之，将加赏。上命朝霞改去‘五角六张’字。奏云‘臣草此赋，诗有神助’。自谓文不加点，笔不停辍，不愿从天而改。上顾曰‘真穷薄人也’。授以春宫卫上佐焉。”(参见《太平广记》卷二五〇)所引《驾幸温泉赋》，与敦煌本相校，不仅内容相同，而且还可互补其不足的事实，充分说明它们同出一源，刘霞、刘瑕、刘朝霞者实即一人。该赋主要铺写唐玄宗驾幸温泉时，侍卫仪仗的威武、畋猎场面的壮观以及温汤殿堂的自然景致，显为献赋之作，故不免藻绘夸饰，侈陈其词。至篇末所云“梦里几回富贵，觉后仍旧凄惶”，则又对“穷奇蹭蹬”的不幸遭遇，流露出无限感伤的情绪。整理本见《敦煌赋校录》(《华冈文科学报》第十一期)，《敦煌赋集校理》(《文学遗产增刊》第十八辑，山西人民出版社一九八九年版)。
【介绍】：崔涂作。见《巴山道中除夜书怀》。
即雪衣女。徐夤《再幸华清宫》：“雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。”参见“雪衣女”。
比较，相比。韩愈《芍药歌》：“娇痴婢子无灵性，竞挽春衫来比并。”
【生卒】：656—710【介绍】：即唐中宗。又名哲，高宗第七子，武则天所生第三子。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。始封周王、英王。永隆元年(680)立为皇太子，弘道元年(683)即帝位，嗣圣元年(684)
指晋代王羲之。因其曾官会稽内史，故称。他在会稽内史任上曾于会稽山阴兰亭与当时名人为三月三日上巳修禊文会，编成《兰亭集》，并写下了有名的《兰亭集序》。见《晋书·王羲之传》。故诗文中或以咏文士的宴集。鲍昉
指晋代陶潜。陶潜弃官归隐，有脚疾，使门生与儿子用篮舆抬着自己行走。事见《宋书·陶潜传》。后用为咏名士罢官归隐之典。戴叔伦《送东阳顾明府罢归》：“坐蓝高士去，继组鄙夫留。”蓝，通“篮”。
王梦简撰。见《诗格要律》。
【介绍】：白居易《杨柳枝词》首二句。写春风吹拂，柳吐新芽，柔条千万，嫩色可人。周珽评：“‘一树春风’四字，便为杨柳写神；嫩、软、金丝，极状其容态之妖娜。”(《唐诗选脉会通评林》)真可谓穷妍尽态，生动传
【介绍】：陈羽《西蜀送许中庸归秦赴举》诗句。二句借驿楼、乡路烘托旅途中水之清澈、花之繁密，表达了对友人由四川赴长安应举的祝愿和勉励。“横”、“入”两字，用得形象生动，含蓄有味。
堂名。在浙江杭州天竺山天竺寺中。佛经载印度王舍城侧有七叶树生于岩窟之上，因名其处为七叶岩。释迦涅槃后五百大阿罗汉第一次结集三藏即在其处，故用以为堂名。白居易有《天竺寺七叶堂避暑》诗。